北京夏令營小編了解到為襯托廟堂的莊嚴(yán)肅穆，園內(nèi)遍植古柏?；粮癫┦繌那翱畤@地說，“憑仗美國的實(shí)力，像祈年殿這樣的修建，咱們能夠很容易地再造一個(gè)，乃至幾個(gè)，可是這些古柏卻無法再造。”家住玉蜓橋，在園子里散步了三十多年、退休之后“長(zhǎng)”在天壇里的梁老爺子說，公園是“拿樹當(dāng)祖先養(yǎng)活”，刮風(fēng)下雪之后立刻就把折了的樹杈支起來。
一四二零年的北京還沒有外城。古代以天為陽、地為陰，以南為陽、北為陰，明成祖朱棣在正陽門東南的郊野里建起天地壇，從《明史》的記載能夠幻想當(dāng)年天地壇的建制：“天地壇在正陽門之南左，繚以垣墻，周回十里，中為大祀殿；丹墀東西四壇，以祀日月星辰。大祀殿門外，東西列十二壇，以祀岳、鎮(zhèn)、海、瀆、山川、太歲、風(fēng)、云、雷、雨、歷代帝王、全國神。東壇末為具服殿，西南為齋宮，西南隅為神達(dá)觀、獻(xiàn)身所。”天地壇的壇墻南方北圓，標(biāo)志天圓地方。清朝時(shí)候，乾隆對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建，修齋宮、擴(kuò)圜丘，改建皇穹宇，改祈谷壇大享殿為祈年殿。近五百年的時(shí)間里，天壇一直是帝王禁地，到一九一八年才正式對(duì)民眾敞開，花銀元一角即可入園游覽。
公交車一路“咣當(dāng)咣當(dāng)”，穿過城北的通衢大道，穿過老字號(hào)和專賣店比肩的珠市口，穿過馬路細(xì)若飄帶、路邊店鋪林立的天橋，糖炒栗子、西瓜、晚報(bào)的叫賣聲不絕于耳。邁進(jìn)朱紅色的西門，市聲消退，空氣也變得清甜起來。一條足有一千米長(zhǎng)的柏油馬路一直延展到內(nèi)壇壇墻，夾道是檜柏、楊樹、槐樹、松柏、杜仲，行行重重的樹，喇叭里裊裊的古樂、遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來的齋宮鐘聲和人們的京腔打成一片。壇墻上的瓦楞草在冷月或殘陽里勾畫出纖細(xì)的剪影。
今天，丹陛橋串連起來的圜丘壇、皇穹宇和祈年殿屬于各地來的觀光客。土著的北京人向南來北往的游客推銷風(fēng)箏、毽子、繡著京劇臉譜的錢袋。壇墻內(nèi)外的樹林則是老北京人的天下。
清晨五六點(diǎn)鐘公園一開門，周遭城區(qū)的中老年人便絡(luò)繹而來，在里頭熱熱鬧鬧地開展他們的土造健身法：打太極拳、踢毽子、耍竹蜻蜓、跳交誼舞、打羽毛球，手腳套上塑料袋在石子小徑上手腳并用地爬行，像棒球的擊球手一樣丟里頭填著黃豆的碩大的沙包，或在杜仲樹林里繞著一棵棵樹疾步走“8”字。
