從一出生,就在老北京城的胡同里日子--“在護城河邊,游玩”。
聽大家常說:這北京的四九城是一座古典建筑的博物館,細(xì)心琢磨,這話不假。您瞧,那陳舊的紫禁城照舊照耀著天潢貴胄般的顯貴,連那北海的白塔金頂也金碧輝煌彰明顯自個的氣勢。在賞識獨一無二建筑藝術(shù)的一同,我想還應(yīng)有更深層的含義去琢磨。應(yīng)當(dāng)說這座城市里蘊藏的內(nèi)在--中華文明禮儀和品德傳統(tǒng)經(jīng)典,更是彌足珍貴的。詳細(xì)表現(xiàn)在寓居胡同的大家,行動舉動的“仁義禮智信”。這五個字被古人奉為“五常”,是做人最中心的內(nèi)在,也是四合院過日子的人,日常派頭的“禮義廉恥”的規(guī)則。這同樣是被先大家定格為“國之四維”的做人攻略。不管“五常”或“四維”,說得直白些:是你在社會中學(xué)做人的舉動方圓;與鄰里往來的行動規(guī)則。這是自打一小兒就要得到教養(yǎng)(誨)的“忠厚傳家”。
北京夏令營活動》》》
這些艱深的道理粗淺為憨厚的民俗、憨厚的民俗,反映在胡同四合院日子的方方面面。
記住從很早時起,胡同的孩子們就學(xué)會了“融四歲,能讓梨。”那時候寓居在胡同四合院里的人家,孩子較多。所以兄弟姐妹合作推讓的習(xí)氣,是從小培育起來的。這不只是停留在吃喝的淺薄含義上。如新的學(xué)年開端了,老邁到老小回到家中紛繁從書包中取出新發(fā)的書本。為了爭奪一張包裹書皮的心愛畫報,便會引發(fā)喧嚷。我的鄰里中會呈現(xiàn)哥哥將最漂亮的畫報,為妹妹包裹上的事情。第二天遭到教師在班上的表彰,更多的是得到同學(xué)們的掌聲。
那時有一首耳熟能詳?shù)膬焊瑁?ldquo;我在馬路邊撿到一分錢……”現(xiàn)在五六十歲的人是在這么的歌聲中生長起來的。四五十年前馬路邊的拾金不昧,是這個社會誠篤守信的真實寫照。當(dāng)回到家中自鳴得意地告訴爸爸媽媽將撿到的錢自動交給差人叔叔時,一定會遭到家長的夸贊與一只冰棍兒的小小獎賞。從自己、至家庭、到社會,每一個環(huán)節(jié)遵照“禮義廉恥”的祖訓(xùn),熏陶出了路不拾遺的民俗社會。這兒應(yīng)驗了一句老話:“一歲看大,三歲看老”。一自己從誠篤守信這一點做起,步入社會后方知獲益畢生。追查源頭,恰恰是“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”--傳統(tǒng)品德的連續(xù)。
那時,穿行于街巷胡同中不知你是不是注意到這么一個細(xì)節(jié)。
胡同四合院的街門,一般呈關(guān)閉狀態(tài)。這么做一則是京城風(fēng)俗的慣例,增添了胡同幽靜安謐的色彩。二來是教學(xué)孩子隨手關(guān)門,安全為上(老禮數(shù)考究:大門不出,二門不邁,特別是對閨女家)。這么一來,你有個大事小情的來到四合院門前,有必要是走上前去輕拍街門上的門鈸(環(huán))。跟著啪、啪、啪,這動靜傳入院子中,四合院的主人三步并作兩步打開街門,恭請迎接。來者,文質(zhì)彬彬;迎者,相待熱心。走到房前女主人又迎接屋門前,鞠身讓進廳堂,右手請為上座。落座后,沏茶,敬煙,互致問好。稍加寒暄,便將兒女喚出逐個相見。此刻孩子應(yīng)當(dāng)站定,禮貌地按客人的輩分(身份)稱呼并要答復(fù)客人的問話。不許雙手插在衣兜內(nèi),不許搖搖晃晃,不許搶白大人的說話,更不許不理不睬。這是“親師友,習(xí)禮儀”的詳細(xì)見習(xí)。這一點,做到了則顯示出做爸爸媽媽的教子有方,家教甚嚴(yán)。
老北京有句“站有站相,坐有坐相”的口頭語。現(xiàn)實日子中有許多“規(guī)則”:如不容許雙腳站在門檻兒(門沿兒)上,或斜歪著身子倚靠在門框上;吃飯時大人沒有落座小孩不容許動碗筷,吃飯時不許吧唧嘴,喝湯不能吸溜作聲;遇見大人要首先問好,進出街門要為長輩開門并側(cè)身讓其先行。這些看似點滴的細(xì)末枝節(jié),的確滲透著舉動行動的點滴養(yǎng)成。走出四合院來到社會,你的一言一語、一顰一笑是平素里家教管束出的。假如做不到或不注意,會連累到父輩落個“養(yǎng)不教,父之過”的罪名。
走進胡同,春風(fēng)中大家集合在一同,將院子的地塊點種上葫蘆、扁豆和向日葵;夏初的“端午”節(jié)吃粽子,常常是全院的人在一同品嘗;秋涼快時,葡萄架懸垂下來一嘟嚕一嘟嚕葡萄裝滿大盆小籃,爸爸媽媽自動地分送鄰里各家;冬天里掛在柿子樹上的丹柿,每人送一個,邀大家一同分享。前面提到跟著舊城的拆遷改造搬入高樓大廈的大家日子水平取得進步,為何還會懷念以往胡同四合院的日子?這是我常常思索的一個疑問。究其原由是那鄰里友善合作,遇事不冷眼旁觀,一句話“遠(yuǎn)親不如近鄰”--相敬相濟的親和勁兒讓人久久不能拋舍。
記住那時有些人家的住房也對比擁堵,一家五六口人寓居在一間平房內(nèi)。但是卻非常罕見動不動就在四合院里私搭亂建的“主兒”。后來有些搞亂了,搶占門路借著別家的后山墻蓋上一間小平房的表象一再呈現(xiàn)。假如有人勸阻,還會遭遇這“主兒”耍“三青子”(老北京話,耍橫兒)。這是典型“自私自利”的行動。
四合院有四合院的禮數(shù),趙家外出會將鑰匙存放錢家,透著一個定心;孫家有了患者,近鄰兒的李師傅蹬上三輪車一溜煙地奔向醫(yī)院,分文不取。四合院的人遇事不能冷眼旁觀,瞎“湊熱鬧”,否則會讓人背面戳脊梁骨,那一準(zhǔn)兒叫“不積德”。胡同有胡同的說道,前院趙大爺?shù)膬鹤映苫槿⑾眿D,鄰里要隨份子道道喜,這叫友愛傳家;吳家的老婆因病逝去,街坊四鄰送上一塊黑布掛幛聊表哀思,至不濟的,也還有一句安慰人心的暖心話留下吧。胡同四合院的人牢記:不能學(xué)“龍須溝”河沿兒的孫來喜和“小羊圈”胡同的冠曉荷“缺德帶冒煙兒”,那不是咱地道的北京人兒能干出的事兒。
走進胡同話育人。胡同餞別的風(fēng)俗是“己所不欲,勿施于人”。就好像四合院盛行的:“內(nèi)誠于心,外信于人”的禮教所述,為人要忠實,就事要公正,待人要寬厚。
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