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北京軍事夏令營(yíng)專家認(rèn)為，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，玩耍和學(xué)習(xí)本來(lái)是不沖突的，正常條件下兒童有能力協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。如果孩子只想玩不想學(xué)習(xí)，使這兩者沖突了，那一定說(shuō)明教育環(huán)境有某種不良的東西在影響著他。他注意到，“凡是所做事情近于苦工，或者需要完成外部強(qiáng)加的工作任務(wù)的地方，游戲的要求就存在”。所以說(shuō)，正是因?yàn)槌扇税褜W(xué)習(xí)暗示成一件“苦事”，或者用種種不正確的方法破壞了孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，使得學(xué)習(xí)成了一件“苦事”，孩子才想逃避，才想無(wú)度地玩耍與浪費(fèi)時(shí)間，變得“不懂事”了。
北京軍事夏令營(yíng)建議家長(zhǎng)和教師應(yīng)該研究?jī)和奶攸c(diǎn)，體恤兒童的心理，注意從“學(xué)習(xí)情感”方面來(lái)培養(yǎng)孩子的好學(xué)精神。兒童本身是脆弱而無(wú)助的，不要把孩子當(dāng)成可以克服困難的英雄來(lái)不斷要求，不要一再地拿“刻苦”來(lái)困擾他。一廂情愿地要求兒童具有“臥薪嘗膽”的精神，等同于要求一只剛出殼的小鳥到藍(lán)天上翱翔；不關(guān)注環(huán)境中的培養(yǎng)要素，只是從主觀上要求孩子具有“刻苦精神”，這就像認(rèn)為可以從空氣中抓來(lái)一沓鈔票一樣沒來(lái)由，是典型的唯心主義做法。
“刻苦”是一種成熟的學(xué)習(xí)品格，它不會(huì)憑空產(chǎn)生，它是在理性和興趣的土壤上生長(zhǎng)的。有的孩子上中學(xué)了，馬上要高考了還不愿意用功學(xué)習(xí)，說(shuō)明他的學(xué)習(xí)品格始終停留在低齡階段，這種發(fā)展的停滯是由于從小到大，他在學(xué)習(xí)上始終沒形成興趣，在思想上始終沒發(fā)展出理性。
這些發(fā)展的停滯，一定和家長(zhǎng)的教育態(tài)度及方式有關(guān)。
孩子在各個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)期所要解決的主要矛盾不一樣，就現(xiàn)階段我國(guó)的教育體制來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為小學(xué)階段主要解決學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題，初中階段主要解決學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題，高中階段拼的才是勤奮。
從興趣、方法到勤奮，是個(gè)因果關(guān)系，前一項(xiàng)不存在，后一項(xiàng)就不能很好地實(shí)現(xiàn)。在每一個(gè) 學(xué)習(xí)過(guò)程中，它們也無(wú)法截然分開，而是并存于各階段中；從橫向來(lái)看，也是這樣的順序。
所以，在每一種學(xué)習(xí)活動(dòng)中，“興趣”始終重要；北京軍事夏令營(yíng)呵護(hù)好興趣，才可能產(chǎn)生方法，有了興趣和方法，才能生長(zhǎng)出勤奮。學(xué)習(xí)的理性是逐漸形成的，各個(gè)時(shí)期的主要矛盾解決好了，學(xué)習(xí)品格才能呈現(xiàn)出良好的狀態(tài)。北京軍事夏令營(yíng)>>
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