如果說(shuō)，草原民族在軍事理論方面的建樹(shù)難以與中原民族相比的話，在實(shí)踐方面，則并不遜色。

    首先，草原民族騎兵為主的作戰(zhàn)方式，推動(dòng)了“胡服騎射”，引發(fā)了中原作戰(zhàn)方式的革命。商、周以迄，中原王室及諸候均以車(chē)戰(zhàn)為主要方式，甚至以戰(zhàn)車(chē)的多少作為衡量軍事力量強(qiáng)弱的標(biāo)準(zhǔn)，如“千乘之國(guó)”、“八百乘之國(guó)”、“五百乘之國(guó)”等。戰(zhàn)車(chē)對(duì)于步兵具有強(qiáng)大的沖擊力和殺傷力，戰(zhàn)將或軍士持長(zhǎng)槍大戈，乘戰(zhàn)車(chē)的沖擊慣性，橫沖直撞，是步兵很難抵擋的。

    但是與北方草原民族的騎兵相對(duì)時(shí)，戰(zhàn)車(chē)就表現(xiàn)出諸多不利因素，例如：地面崎嶇坎坷，騎兵奔走如飛，戰(zhàn)車(chē)則難以通行；戰(zhàn)車(chē)遠(yuǎn)快于步兵，但卻快不過(guò)騎兵，而且不如騎兵靈活；戰(zhàn)車(chē)上將士使用的長(zhǎng)槍大戈相對(duì)于步兵是長(zhǎng)兵器，但是在騎兵的弓箭面前，其局限性就很突出。同時(shí)，戰(zhàn)車(chē)制作昂貴，又要配備若干馬匹，成本甚高而效率遠(yuǎn)遜于騎兵。商、周兩朝在與北方草原民族的作戰(zhàn)中，這種矛盾越來(lái)越尖銳地表現(xiàn)出來(lái)。

    善于騎射，是草原民族的天性。史稱(chēng)，匈奴人“兒能騎羊，引弓射鳥(niǎo)鼠；少長(zhǎng)，則射狐兔，用為食。士力能彎弓，盡為甲騎。其俗，寬則隨畜，因射獵禽獸為生業(yè)，急則人習(xí)戰(zhàn)攻以侵伐，其天性也。其長(zhǎng)兵則弓矢，短兵則刀鋌。利則進(jìn)，不利則退，不羞遁走。”(《史記》第50《匈奴列傳》)在與草原民族的長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)中，中原民族的有識(shí)之士越來(lái)越認(rèn)識(shí)到兩種作戰(zhàn)方式的優(yōu)劣，終于，戰(zhàn)國(guó)初期趙武靈王的“胡服騎射”揭開(kāi)了中原戰(zhàn)法革命的大幕。

    在草原夏令營(yíng)，孩子們不但能夠開(kāi)拓思維，而且能夠熟悉國(guó)家歷史文化！