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日本傳統(tǒng)文化—咒術禁忌

來源:本站原創(chuàng)    點擊率:    發(fā)布: 2011-4-22

日本人的傳統(tǒng)意識及禮儀
日本有不少專職巫女、占卜人員。盡管日本已進入現代化社會,但喜歡算命、占卜的人仍然很多。根據日月星辰天體現象,動物的動作及鳴叫,植物的變異等自然界各種現象,根據神秘的聲音,人的幻想、幻覺、睡夢以及諸如耳朵癢癢等身體器官的感覺判斷兇吉。這種習慣至今仍有相當部分保留在日本人的日常生活之中

日俄戰(zhàn)爭時期,日本民間就曾流傳“出現彗星就會發(fā)生變故、發(fā)生戰(zhàn)爭”。自古以來日本人就認為彗星是兵亂、饑謹、國家事變的前兆。此外,日本人認為,如果月亮附近出現星星(近星)的話,不是死人就是出現天災。日本人還可根據近星出現在月亮上下左右的位置判斷死男還是死女。
日本人將雪比作豐收的征兆。我國也有瑞雪兆豐年的說法。此外,日本人還認為八月十五夜如果是晴天的話,本年度的小麥一定豐收。十月十日如果是晴天的話,本年就一定是個豐收年。
日本人認為元旦下雨,一年多雨。南瓜生蔓過多的年份一定是個大風年。日本民間還流傳“晚霞磨鐮”、“早霞捻繩”的說法。此外,“月戴笠”、“蛙鳴”等也被日本人當作落雨的征兆。
下面簡單介紹幾種日本民間流傳的說法。
“蒔種櫻”:日本人根絕多年農耕生活的經驗,總結出依據動植物及自然界四季變化決定最合理的農耕時間。蒔種櫻就是其中一例。蒔種櫻開花時下稻種,秧苗的成活率很高。蒔種櫻有的是指某一種特定的櫻花,有的是指某一棵古櫻樹開的花。日本東北地區(qū)的秋田縣、巖手縣稱辛夷花為蒔種櫻。
“烏鴉鳴叫”:世界上不少國家、民族把烏鴉作為兇鳥。日本人認為烏鴉一聲一聲的鳴叫是死人的前兆。烏鴉在誰家屋檐下飛三圈,這家便一定會死人。此外,日本人還認為狗吠的方向會發(fā)生火災或者死人。家中沒有老鼠是火災或者衰落的前兆。燕筑巢則屬于吉兆。
“憂曇花”:三千年開一次的“憂曇花”是印度人創(chuàng)造的想象性植物。關于憂曇花佛經中也有介紹。日本人把昆蟲產在樹皮、樹葉以及天棚上的卵稱為憂曇花。民間流傳“憂曇花開要死人”的說法?梢娙毡救税褢n曇花作為一種不吉利的花。但是,也有一些日本人把憂曇花分為金、銀兩種,并且指出金色的憂曇花為吉花,銀色的為兇花。
“夢”:日本人認為夢具有神秘的預知力,相信它可以預示未來。日本古典文學作品《曾我物語》中講了這樣一個故事:“北條政子”判定妹妹作的夢屬于吉夢,但政子假稱那個夢是一個惡夢,并用鏡子和唐綾從妹妹那里買下這個夢,托夢將自己嫁給幕府將軍源賴朝作妻子!叭毡久耖g有不少關于用酒換吉夢的傳說。熊本縣天草島的居民作了吉夢以后要買大綢魚,舉行“夢發(fā)表”儀式。
對于日本來說,一般情況下吉夢的順序是寶穿、一富士、二鷹、三茄子。此外,登山夢、上天騰云駕霧夢、夢見神的使者、蛇、鯉、猿、熊、馬等均為吉兆。夢蛇者可變成有錢人,夢見死人、死人笑是長壽、福運的象征,夢見火災、葬禮、頭發(fā)變白等也屬于吉兆。
日本人認為不吉的夢是夢見僧侶、神、娶媳婦、棺材、插秧等。特別是捕魚夢、白百合夢、拔牙齒夢予兆近親將死去。然后日本人同時也有正夢、反夢之說,所以對夢作何解釋,往往因具體情況而定。
“耳鳴”:身體的細小變化也被日本人視為某種征兆。日本稱耳鳴為“耳鐘”,被當作“兇兆”。咬舌頭被視為將被別人憎恨的征兆。咬了兩腮內側的肉被視為受到表揚的吉兆。
“早財神”:日本的商店都希望早晨都希望開門時進來的第一位顧客是婦女。這預示著當天會買賣興隆。這是因為婦女可以生孩子,是買賣繁昌的象征。相反,早上第一個進店的如果是僧侶便被視為兇吉。
此外,外出時鞋帶斷掉,筷子折斷,掛在墻上的東西突然掉下來等等,均被視為兇兆。

除了觀察征兆以外,日本人還有許多禁忌。世界上日本人的禁忌是比較多的。下面稍作介紹。
    日本人稱死為“黑不凈”。死者的家庭成員、親戚在一定時間內必須服喪。過去日本人服喪時都要進專門的忌屋,斷絕與外界的交往。如今日本人多在大門口掛一個“忌中”牌,以示忌屋。這期間家庭成員嚴禁剃胡須、梳頭、洗澡、干農活或者乘船捕魚。此外,婦女也必須停作針線活或者擺弄織機。如果村子里同時死去兩個人,全村必須服喪。死者家的火最受忌諱,日本人認為誰家用這種火做飯,吃了就會死人。別家在著期間絕不去服喪者人吃飯或者借東西。根據日本傳統(tǒng)規(guī)定,死忌從第四十九天解除。
    日本人稱女子的月經、分娩為“赤不凈”。來月經的女子及產婦不能接觸神,同時禁止她們同平常人使用同一種火作飯。這期間他們往往去單獨的房間過隔離生活或者另起爐灶做飯。產婦的丈夫、家人也必須服忌,不能參加狩獵、燒炭等活動。此外,漁業(yè)、鹽業(yè)、釀造業(yè)也十分忌諱“赤不凈”。如果有人在產婦家吃飯就不能進山,否則會燒毀炭窯或者被熊吃掉。漁村不僅在“赤不凈”期間有嚴格的規(guī)定,就是平時也忌諱女子獨身乘船,據說女子不能邁過或者隨意觸摸漁具。
  對于產婦來說活動和吃東西的禁忌也很多。如妊娠邁過掃帚就會難產,看火會生帶痣的孩子,吃兩個栗子會生雙胞胎。此外,產婦嚴禁吃油炸食物及茄子、牛膀。
    通常齋飯是指不吃魚類、肉類食物,進行齋戒。日本人舉行葬禮后第三天、第七天恢復吃魚。日本人也稱它為“上齋飯”或者“開齋飯”。齋飯本來是佛教用語。僧侶脫離世俗生活,在嚴格的戒律中修行。日本人古來祭神也要齋戒、避忌。祭神的人首先進入齋戒小屋,食用清潔的火燒成的飯菜。早、晚沐浴凈身,不得用剃刀刮臉,不得洗盆湯浴等。
       日本的農村一般都有一些稱為“僻地”、“崇地”的閑置農田。傳說如果在這些地里種莊稼就會遇到不吉利的事。日本人還有稱為“不入山”的山地,據說人進入其中就會迷失方向。此外,還有的地方不能伐木。在稱為“病田”的田里種莊稼,莊稼就會得病,所以這種田往往長年無人耕用。日本人一般不利用長者屋敷遺址、寺院、墓地遺址作別用,否則會帶來不好的結果。在日本,禁止進入或者使用的土地中大多祭有小祠或者石頭,墳冢,這些地方均被視為神圣領域。
       日本至今仍有相當數量的農村保留不養(yǎng)雞、不食雞肉、雞蛋的風俗習慣。出云的“三保關傳說”在日本十分有名。據說公雞早晨打鳴,可喚起諸神的眷戀之情。凡是祭天神的村子都不養(yǎng)雞。這里的日本人認為雞是報時之鳥,是神的使者。所以不允許普通家庭養(yǎng)雞或者食雞肉。除雞以外,作為神的使者禁止飼養(yǎng)的家畜還包括白馬(神的乘騎)、白狗、黑牛。另外還有一些村子不養(yǎng)或者不食羊、鲇魚、鯉魚、鮭魚。據說他們可以通神。
        在日本的農作物禁忌中不種黃瓜大概是最普通的了。這是因為切黃瓜的斷面恰恰與詆園神的標志相同,所以給黃瓜施肥、食黃瓜都不吉利。在舉行詆園祭期間,就是平日吃黃瓜的人也必須禁食。從日本的長野縣到北關東、東北地區(qū)有許多村子不種芝麻。傳說芝麻可刺著神和祖先的眼睛。還有的村子以同樣的理由禁種南瓜、冬瓜、西瓜、八頭芋、茄子、蘿卜、豌豆、麻等植物。有的禁種以村為單位,還有的以族或者家庭為單位。其理由大多因為這些植物被神所厭惡,或者是神的供品等。此外,還有的日本人家忌諱在自家庭內種植枇杷、無花果、山茶等。
          日本關東地區(qū)的農民忌諱撒種時把種子散落在地面。他們稱這種現象為“離壟”。傳說這樣作便會出現不吃飯的人即死人。各種作坊也有許多禁忌。特別是山里、海上的禁忌最多。如上山干活不能帶海魚,不能七人結伴打獵,夜晚不能十二個人同在一個山間小屋過夜等等。泥腳不能登船、不許在船上唱歌、吹口哨,不許向海內投擲梅干核、不許帶大醬、醋等上船。
       日本人忌諱用一根筷子吃飯。這是因為供祭死人的飯菜只插一根筷子。一碗飯、一朵花也是供死人用的,所以平日也受到禁忌。此外用帶把的勺子向外舀水,往水里兌開水,汲水時大聲說話,隔著屏風遞東西,用兩把掃帚打掃座敷等都是葬禮上使用的方法,日常也受到禁忌。兩個人縫一件衣服、用不打結的線縫東西也是不允許的。越過鍋邊盛飯、盛菜,兩個人用筷子夾食物、接食物都在被禁忌之列。日本人把食住的禁忌作為一種日常禮儀加以信守。
        如同日本人忌諱在佛滅之日舉行各種慶祝活動,在友引舉行葬禮一樣,今天的日本人仍然忌諱在歷書中的“三鄰亡”日搞建筑。傳說這一天建房子會起災危及三鄰。還有的地區(qū)規(guī)定,這一天可不遵守允諾。凡遇提到的地火日、天火日、不熟日日本人都不干農活。不凈日不能建造炭窯。新船下水也盡量避開這個日子。此外,卯日不能插秧,戌日不能收麥、演日不能舉辦葬議也是日本人信守的民間風俗。
       每逢個人信仰的神佛祭日、緣日、正月、盂蘭盆節(jié)以及傳統(tǒng)年節(jié)活動日本人都停止工作,休息慶賀。五月初五的傳統(tǒng)節(jié)日禁止農業(yè)勞動,特別是一定要讓牛、馬休息。漁村則禁止出漁。此外,日本人忌諱每月的七月外出,九月歸家。外出第七日或者三個月后回家也是不吉利的表現。一日當中也有許多禁忌,太陽落山時不能做針線,夜晚不能剪手、腳指甲,晚上不能吹口哨等等。
在日本傳說丙午年出生的女子會失掉自己的丈夫。所以這一年出生的女孩子很難找到婆家。不少人采用流產或者秘密殺害的方法放置丙午年出生的女孩子。有關丙午年是災害頻繁的兇年的說法是從中國傳入日本的。除丙午年以外,演年出生的女孩子也有“千年行、千年歸”的特點。傳說它們在婆家呆不長。(骷髏露齒:飛緣魔來嘍。
        日本忌諱的年齡是男子的25、42、61歲,女子的19、33、37歲。進入這些年齡的人應避免結婚、妊娠。父母在厄年生下的孩子很難養(yǎng)活,一旦拋棄后被人抱養(yǎng)便可恢復正常。

鐁子系列:

●把兩面鐁子合併在一起,就可以看到自己琭在的臉,還有好多張不同的臉,其中第十三張臉就是自己將來去世時的遺容

●凌晨二點整注視著三面鐁子的話,正面就會浮琭出自己的臉,右邊和左邊則分別呈琭出自己所恨的人以及恨自己的人

●在生日當天的深夜十二點凝視鐁子邊緣的話,就會看到將來統(tǒng)婚的對象。十三號星期五的半夜十二點看著鐁子的話,就會看到自己的遺容

●面對著鐁子,第十三個映出來的人就是你將來統(tǒng)婚的對象。半夜十二點將三面鐁子合在一起的話,就可以看到過去、琭在、未來的自己

●據說,如果注視著裂開的鐁子,就會被吸到鐁子裡去。如果在合併的鐁子裡,看到的第十三張臉的眼睛是閉著的話,那這個人不久就會魂歸西天了

●半夜兩點不可以照鐁子,否則會看到自己以外的人

●據說要是在房間的四面牆壁都賜漨海報的話,就比較容易被鬼壓床。這是因為幽靈無法從房間出去的緣故。睡前看著房間的四個角落之後再睡,就會被鬼壓床無法動彈

●浴室天花板的四個角落有很多幽靈,據說它們趁人在洗頭的時候殺人

其他系列:

●在日本東京有一個竹司君的人像,據說要是一邊說:「去玩吧!」一邊繞著它跑,到了半夜,他真的會出琭

●看到靈車或喪秠要把自己的姆指藏起來,否則父母會死得很悲慿,也有人說如果不暫時停止呼吸也不好。

●曾有個人一天突然觴得膝蓋很痛,雖然觴得很痛,可是他乲沒特別留意,過了五、六天,他的膝蓋竟然裂開,還從裡面跑出很多蛆來…

十二月十二日的十二時十二分要是觸摸白色的牆壁,就會被吸適去,然後會看到一片大草原,草原上有一匹斑駌,如果不騮上這匹斑駌就再也回不到原來的世界了

●在浴室裡默念八人「有誰在嗎?」的話,真的會有人來喔

●東京鑖塔有一邊稍微僡斜,據說那是因為鑖塔的四根柱子裡,有一根安裝在寺弐的地基上,這根柱子上吊了很多幽靈的緣故

●耳朵深處要是觴得搔皐,隔天就有好事;早上史是左邊耳朵皐,當天就有好事

●星期五晚上修剪指甲就會失戀

●日本有一條高速公路的某一段,會出琭一隻人身貓臉的妖怪,牠會追過車子往前衝(骷髏露齒:人面犬。)

●東京的日本橋三越有一隻獅子的石像,如果偷偷地不讓任何人看見而騮上它的話考試就會及格

●很多人在說話卻忽然靜下來的時候,聽說是天上有天使經過,可是,也有人說是惡魔經過

●據說,閘頭髮的人比較容易看到幽靈

●感觴後面好像有人注視著自己時,回過頭就會看到跟屁蟲,因此,不要回頭,走一陣子後說:「請先走」那他的腳步聲就會趕過你

●晚上背靠著牆壁唸書的話,會有一個老婆婆從牆壁中跑出來,拍唸書的人背膀二次。這次絕不能回頭,不然頭會被她砍掉

●晚上剪指甲之前先唱三次「晚上剪的指甲是老鷹的指甲」之後再剪指甲

●如果二十歲之前都沒看到幽靈,那就一輩子都不會看到。同樣的,如果二十歲之前都沒有被鬼壓過,就一輩子不會有了

●如果看到短尾的貓就會失戀;星期六下午如果看節(jié)黑色的貓就會有不好的事發(fā)生;看到黑色的貓如果不倒退三步的話,就會發(fā)生不幸的事

●電視節(jié)目都統(tǒng)束後,螢幕上面會一片白茫茫的,如果一直注視著螢幕的話,就會看到類似三d坉片的畫面

●在三點三十三分三十三秒一直注視電視節(jié)目統(tǒng)束後的畫面的話,就會看到其他東西浮琭出來

●如果指甲上出琭白色斑點,就會有人贈送你想要的秠物

●三個人一起照相的話,中間那個人會早死

●五十個人分別拿著蠟爐排成一列,然後依次把手上的蠟爐吹熄,這時會發(fā)琭不知為什黱竟然有第五十一支蠟爐

●早上縫製東西的話,會發(fā)生不祥的事

●看到烏鴉如果不把兩手的食指尖端接在一起,再請人切斷的話,就會被詛咒

●看到手錶指針剛好走到四點四十四分四十四秒就會很幸福

●過上九點一直盯著天花板看時,窗戶會傳來「咚!咚」的聲音,此時若不回答“那是誰?”的話你死定了。

       1.夜游不要穿戴有自己姓名的衣物,以免被 那個 ;呼喚。

  2.若結伴最好互叫綽號理由同1。

  3.手電筒不要到處亂照,尤其是樹,因為很多 那個 喜歡藏在樹上。

  4.不要拍朋友的頭及肩,因為人有叁把火在頭和雙肩,少一把便不是 完 人,很容易被上身

  5.到墳場記得先祭拜,切勿燒暝紙(銀紙),要燒金紙,冥紙是燒給那個的,墳場;那個很多絕對不夠分反而招禍,而金

        6.經過墳墓,須問候借過。

  7.勿將胸口貼於地面,尤其在較陰的地方(包括廁所),因為人胸前有一八卦,可通陰氣,會見到不該見的膽大想與那個打照面者可試試。

  8.身上護符盡量帶保護性的(如香符,佛珠等),少帶攻擊性的(如金剛經),以免將;那個“惹火了”那就......

  9.八字輕者盡量少夜游。

  10.若不幸遇上,請勿慌張,冷靜才能解決問題,方法是......不要問我,我自己也不知道,紙是給神的,求神保佑。

日本人大多數信奉神道和佛教,他們不喜歡紫色,認為紫色是悲傷的色調;最忌諱綠色,認為綠色是不祥之色。還忌諱3人一起“合影”,他們認為中間被左右兩人夾著,這是不幸的預兆。日本人忌諱荷花,認為荷花是喪花。在探望病人時忌用山茶花及淡黃色、白色的花,日本人不愿接受有菊花或菊花圖案的東西或禮物,因為它是皇室家族的標志。日本人喜歡的圖案是松、竹、梅、鴨子、烏龜等.
語言禁忌

日本人有不少語言忌諱,如“苦”和“死”,就連諧音的一些詞語也在忌諱之列,如數詞“4”的發(fā)音與死相同,“42”的發(fā)音是死的動詞形,所以醫(yī)院一般沒有4和42的房間和病床。用戶的電話也忌諱用“42”,監(jiān)獄一般也沒有4號囚室!13”也是忌諱的數字,許多賓館沒有“13”樓層和“13”號房間,羽田機場也沒有“13”號停機坪。在婚禮等喜慶場合,忌說去、歸、返、離、破、薄、冷、淺、滅及重復、再次、破損、斷絕等不吉和兇兆的語言。商店開業(yè)和新店落成時,忌說煙火、倒閉、崩潰、傾斜、流失、衰敗及與火相聯(lián)系的語言。交談中忌談人的生理缺陷,不說如大個、矮子、胖墩、禿頂、麻子、瞎聾、啞巴等字眼,而稱殘疾人為身體障礙者,稱盲人為眼睛不自由者,稱聾子為耳朵不自由者等。

(01)招待客人用膳時,不能把飯盛得過滿或帶尖。當著客人的面不能一勺就將碗盛滿,否則被視為對客人不尊重。

(02)用餐時,不能把筷子插在盛滿飯的碗上。因在死者靈前的供桌上往往筷子擺成這種形式。

(03)給客人盛飯時,禁忌把整鍋飯一下分成一碗碗的份飯,因過去給囚犯盛飯時多采用這種方法。

(04)作為客人就餐時,忌諱只食用一碗就說夠了,第二碗飯即使是象征性的,也應要求添飯。因為只吃一碗則寓意無緣。

(05)吃飯時禁忌敲飯碗,據說這是因為人們迷信敲碗聲會招來餓鬼。

(06)忌諱往糕上撒鹽和撕拉著吃糕。

(07)忌諱在鍋蓋上切東西。

(08)忌諱往白水里放湯。

(09)著過筷的飯菜和動過口的湯,不能吃到一半剩下。攜帶食物外出郊游時,禁忌把吃剩的東西丟在山里。據說這是擔心吃剩的東西會招來鬼魂。

(10)忌諱把紅豆飯澆上醬湯吃。迷信這樣做會在結婚時遭雨澆。

(11)帶腥味兒的食品禁忌用作祭祀神佛的供品。

(12)供過神靈的食品忌諱讓女孩子吃,認為這樣做會使女孩長大后姻緣不合。

(13)作為客人就餐時,忌諱過分注意自己的服裝或用手撫摸頭發(fā)。

(14)在宴會上就餐時,忌諱與離得較遠的人大聲講話。講話時禁忌動手比劃和講令人悲傷或批評他人的話。

(15)在有關紅白喜事的宴會上,禁忌談論政治、宗教等問題。

(16)在較大型的宴會上因故要中途退場時,禁忌聲張,否則會使主人不歡,他人掃興。

(17)就餐時禁忌口含或舌添筷子,忌諱含著食物講話或口里嚼著東西站起來,否則會被認為缺乏教養(yǎng)。

日本人飲食中的禁忌,在日本的不同地區(qū)或家庭還有許多。譬如有的人家正月忌食雜煮;有的村或部落忌食雞肉或雞蛋等。但是,吃飯或喝湯時發(fā)出聲響,日本人不僅不忌諱反而歡迎。因這種行為往往被認為是用膳者對飯菜的贊美或吃得香甜的表現。

1.   伸出筷子后,猶豫不決,不知道夾哪個菜好。

2.   用筷子在菜盤里找自己喜歡吃的東西,扒拉來扒拉去。

3. 用筷子扎(代替夾)食物吃。

4.   嘴對著飯碗邊,用筷子扒拉飯菜吃。   5. 用筷子敲打餐具。

6. 用筷子一下夾好多菜,塞進嘴里。

7. 彼此用筷子傳遞食物。

8. 用手掌攥著筷子。

9.   筷子上沾的菜或湯,滴答地往下掉落。

10.不停地用筷子夾菜。夾完菜后,要吃飯,然后再夾菜。不能吃完這道菜,接著吃那道菜,一味地夾菜不吃飯。

11。本膳料理和懐石料理等比較正式的日本料理時筷子只可以與用膳者成90度擺放,筷子的頂端對著對方是失禮的。


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