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臺(tái)灣廟宇建筑是個(gè)活潑而且適合進(jìn)行藝術(shù)特色欣賞的好地方。而這些大大小小廟宇又普遍存在在臺(tái)灣每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村里中。許多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)更以廟宇為當(dāng)?shù)氐鼐爸笜?biāo)。所以想要認(rèn)識(shí)臺(tái)灣鄉(xiāng)土，一定不能疏忽地方的廟宇。

臺(tái)灣廟宇有下列相同特性：

1. 講求對(duì)稱的建筑：

蓋廟宇要先請(qǐng)地理師選方位，定出前金、后金。以主神的眼神焦點(diǎn)和前金連成中軸線，這條中軸線兩邊的建筑對(duì)稱。習(xí)俗以建筑物的左邊為尊，稱龍邊。右邊居次，稱虎邊。廟宇三川殿的對(duì)看墻常雕龍、虎圖案標(biāo)示。而且民間傳說(shuō)「龍怕臭、虎怕吵」，所以廟宇的廁所大多建在虎邊，免得將「龍種」給趕走。

2. 封建階級(jí)的建筑：

廟宇建筑有最簡(jiǎn)單的一門四壁，到尊貴的五朝門。這些建筑格局受當(dāng)?shù)匦磐降呢?cái)力與神明階級(jí)的限制。一般冊(cè)封帝后者可建五門，稱五朝門。分別是龍門、三川門(中港門和小港門)、虎門。將軍、王爺廟建三門。土地公廟僅可建單門。

3. 安全防御的建筑：

民間以抬高地基，可防淹水，更可顯現(xiàn)地位，各殿的階梯以奇數(shù)為主，因習(xí)慣稱奇數(shù)為陽(yáng)數(shù)。另用石壁、石窗防御盜賊，增加安全感。廟宇就是仿照皇宮巨賈的宅第建筑，又因無(wú)家丁侍衛(wèi)的保護(hù)，于是在建筑物的上下四方安置天神、天獸鎮(zhèn)守，以盯住廟宇的每一寸土地，防止天地間的邪靈、惡徒等入侵而破壞殿堂的莊嚴(yán)。因此只要您一踏入廟庭，便會(huì)受到各種靈獸、天兵、神將的保4. 傳統(tǒng)美學(xué)的建筑：

廟宇以吉祥圖案配合石雕、木雕、彩繪等裝飾，發(fā)展出居家美學(xué)與權(quán)威象征的建筑物。木架結(jié)構(gòu)，以合乎力學(xué)原理，將梁、柱、斗、栱巧妙的組合，將建筑藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。木柱上端較陰暗，木材藉油漆保養(yǎng)，畫上多重意義的圖畫。屋頂上用彩色瓷片剪出各種戲劇故事及吉祥圖案的剪黏。

5. 聚集一堂的神明：

早期來(lái)臺(tái)移民創(chuàng)業(yè)維艱，籌建廟宇不易，為因應(yīng)居民心靈的需要，而將各種神明聚集一堂，所以廟中有主祀與附祀神明的組合。進(jìn)而佛、道神明共祀一廟，如觀世音菩薩附祀于道教廟宇中，這種包容的組合成為臺(tái)灣宗教信仰的特色。并將神明昵稱家族成員化，以達(dá)到親近神明并獲得保佑的目的，如媽祖婆、關(guān)老爺、觀音媽、土地公、佛祖等。

護(hù)和監(jiān)視。

6. 奧妙神奇的風(fēng)水：

中國(guó)建筑重視人與景的融合，所以愈后殿的建筑愈高，除了可一目了然外，也給人感覺(jué)寬廣與氣派。若后方有山脈烘托則更佳，讓它和大自然融合著。

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