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安徽思想力夏令營小編認為,一個有教養(yǎng)的人,應(yīng)該能自如地運用公共的語言,表達自己內(nèi)心同他人交流,并且能妥帖地付諸文字。這里所說的公共語言,是指大家——從普通民眾到知識分子都能夠理解的清潔和明亮的語言,而不是某種狹窄土語俚語或某特定情境下的專業(yè)語言。這個要求并不是畫蛇添足,在這個千帆競發(fā)時代,太多的人,只會說那個行業(yè)的內(nèi)部語言,只會說機器儀器能夠聽懂的語言,卻不懂得如何和人親密地交流。
這不是一個批評,而是一個事實。和人交流的掌握,特別是和陌生人溝通,通常不是自發(fā)產(chǎn)生,是要通過學(xué)習(xí)以及練習(xí)來獲得的。
一個如果沒有受過教育的人,他所掌握的詞匯是有限以及貧乏的,除了描繪自己的生理感受,比如餓了、渴了、睡覺以及生殖的欲望之外,他們對于自己的內(nèi)心感知甚為模糊,因為那些描述內(nèi)心感受的詞匯,通常是抽象和長于比興的。不通過學(xué)習(xí),難以明確恰當?shù)貙⑺磉_出來。那些雖然擁有一技之長,但無法精彩地運用公共語言這種神圣的媒介,來溝通和解讀自我心靈的人,難以算是一個有教養(yǎng)的人。
技術(shù)是用來謀生的,而僅僅具有謀生的本領(lǐng)是不夠的。就像豺狼也會自發(fā)地獵取食物一樣,那是近乎無須教育也可掌握的本能。而人,毫無疑問地應(yīng)比豺狼更高一籌。
有教養(yǎng)的人要會定位,不僅通曉過去,還要心在遠方
一個有教養(yǎng)的人,對歷史有恰如其分的了解,知道生而為人,我們走過了怎樣曲折的道路。當然,教養(yǎng)并不能使每個人都像歷史學(xué)家那樣博古通今,但是教養(yǎng)卻能使一個有思考愛好的人,知曉我們是從哪里來,要到哪里去。教養(yǎng)通過歷史,使我們不單活在此時此刻,也活在從前和以后,如同生活在一條奔騰的大河里,知道泉眼和海洋的方向。
一個有教養(yǎng)的人,除了眼前的事物和得失以外,他還會不由自主地想到他遠大的目標。教養(yǎng)把人的注意力拓展了,變得宏大和光明。每一個個體都有沉沒在黑暗峽谷的時刻,當你在跋涉和攀援中傷痕累累,但因為你具有教養(yǎng),確知時間是流動的,明了暫時與永久。相信在遙遠的地方,定有峽谷的出口,那里有瀑布在轟鳴。
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