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新疆夏令營(yíng)解析夏令營(yíng)的詳細(xì)信息

來(lái)源:新疆夏令營(yíng) | 發(fā)布時(shí)間:2016-06-25 | 點(diǎn)擊量:
摘要: 如今孩子都是父母的心肝,有的父母生怕孩子累著,從不同意參加夏令營(yíng)活動(dòng),覺(jué)得孩子的童年應(yīng)該過(guò)得快樂(lè)自在,或者孩子在外參加訓(xùn)練,自己則在家心驚膽戰(zhàn)。其實(shí)參加夏令營(yíng)也有很多好處,對(duì)孩子的童年來(lái)說(shuō)也是很寶貴的一筆財(cái)富。
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     隨著暑期的來(lái)臨,很多家長(zhǎng)都選擇帶小孩參加夏令營(yíng)。對(duì)孩子而言最好奇的就是夏令營(yíng)是否可以讓自己在暑假玩得開(kāi)心,對(duì)家長(zhǎng)而言最關(guān)心的是夏令營(yíng)是否能保證小孩的安全,是否可以讓小孩在玩的同時(shí)能夠?qū)W到知識(shí),在玩樂(lè)中得到啟發(fā)。新疆夏令營(yíng),現(xiàn)特此介紹一下夏令營(yíng)活動(dòng),讓家長(zhǎng)朋友們進(jìn)一步了解夏令營(yíng)。

    夏令營(yíng)(Summer Camp) 源起于美國(guó),1861年夏天,一位來(lái)自康乃迪克州的教師肯恩(Frederick W. Gunn),率領(lǐng)孩童進(jìn)行為期兩周的登山、健行、帆船、釣魚(yú)等戶(hù)外活動(dòng),來(lái)均衡孩童身心。“肯恩營(yíng)隊(duì)”每年八月在一座森林的湖畔持續(xù)進(jìn)行了十二年之久。通過(guò)、過(guò)去十年國(guó)外營(yíng)隊(duì)經(jīng)驗(yàn),“肯恩”得出結(jié)論:夏令營(yíng)是一個(gè)非特殊的環(huán)境,交際禮儀,透過(guò)一群訓(xùn)練有素、專(zhuān)業(yè)熱忱、細(xì)心耐心的工作人員精心架構(gòu)出能培養(yǎng)孩子潛能的相關(guān)課程,讓孩子在自然環(huán)境中關(guān)心別人;在克服困境中建立自信;在團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽中與人合作;在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累能力。
    夏令營(yíng)究竟是怎么起源的呢?翻開(kāi)英國(guó)的《不列顛百科全書(shū)》國(guó)際中文版第16卷第312頁(yè),關(guān)于夏令營(yíng)的辭條是這樣寫(xiě)的:將娛樂(lè)與教育結(jié)合起來(lái)的設(shè)施,目的在于使城市兒童熟悉戶(hù)外生活。最早的夏令營(yíng)約于1885年發(fā)祥于美國(guó),當(dāng)時(shí)人們由于都市化的日益發(fā)展引起各種返回自然的運(yùn)動(dòng),于是產(chǎn)生了夏令營(yíng)。
    夏令營(yíng)的時(shí)間不等,從1-2周到8周左右;參加的兒童年齡在6-18歲之間。早期的夏令營(yíng)強(qiáng)調(diào)兄弟式的友愛(ài)和簡(jiǎn)樸的生活,其后又產(chǎn)生了許多不同形式而各有其重點(diǎn)的夏令營(yíng),有的夏令營(yíng)是學(xué)生住帳篷、自己做飯的野營(yíng),也有的夏令營(yíng)備有加熱房、熱水淋浴、游泳池和設(shè)備齊全的廚房。有些夏令營(yíng)僅提供當(dāng)?shù)靥赜械乃戇\(yùn)動(dòng)和一些工藝活動(dòng),另一些夏令營(yíng)則以發(fā)展青少年的天賦或特殊興趣為宗旨。例如有藝術(shù)夏令營(yíng)、音樂(lè)夏令營(yíng)和其他專(zhuān)門(mén)從事棒球、騎馬、網(wǎng)球、帆船運(yùn)動(dòng)的夏令營(yíng)。還有補(bǔ)課夏令營(yíng)、減輕體重夏令營(yíng)等。
    由此看來(lái),文明禮儀,120年的夏令營(yíng)歷史表明,世界各國(guó)對(duì)夏令營(yíng)的性質(zhì)與內(nèi)容形成了許多共識(shí),即都認(rèn)為這是將娛樂(lè)與教育相結(jié)合的一種返回自然的活動(dòng)。或許我們還可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同的規(guī)律,不論把夏令營(yíng)定位于一種教育還是一種產(chǎn)業(yè),最終決定其命運(yùn)的關(guān)鍵因素只有一個(gè),那就是為青少年健康成長(zhǎng)服務(wù)的水平,即教育的效果。換句話說(shuō),教育始終是夏令營(yíng)的靈魂,教育也是一切夏令營(yíng)最本質(zhì)的特征,盡管這種教育可能是隱蔽的、了無(wú)痕跡的。
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