我國魔術(shù)初分南北兩大流派。所謂南派，其表演講究道具造型的宏偉壯麗，表演優(yōu)美灑脫，一般不說話；北派多重于手上技巧，除表演細膩外，還注重“使口”(說功)，這成為北派魔術(shù)的一個重要特點。北派魔術(shù)的代表派系就是宮廷魔術(shù)。
宮廷魔術(shù)興盛于唐朝李世民時期，當時經(jīng)濟繁榮、政治穩(wěn)定，傳統(tǒng)魔術(shù)逐漸走入皇宮大院，為上層統(tǒng)治者表演的同時傳統(tǒng)魔術(shù)也在為了適應(yīng)宮廷文化的需要逐漸的改變和完善自己的技法和表演形式，產(chǎn)生了很多流傳至今非常有特點的魔術(shù)節(jié)目。宮廷魔術(shù)的特點為大多表演節(jié)目要求現(xiàn)場表演效果，多追求吉祥、喜慶的寓意，表演手法細膩、靈活、多變，對魔術(shù)師個人的基本功要求很高。經(jīng)過長期的發(fā)展和實踐總結(jié)，宮廷魔術(shù)的全勝時期在清朝開始出現(xiàn)，由于當時西方文化的傳入和影響，宮廷魔術(shù)的技法和表演形式也在不斷的博取終家之長，不斷的改良和發(fā)展，逐漸奠定了北方魔術(shù)大派的地位，清末宮廷魔術(shù)第三代傳人我國古彩戲法大師楊小亭是慈禧太后和溥儀的宮廷魔術(shù)師，清末由于連年站亂局勢動蕩，百姓多以溫飽為主，以宮廷魔術(shù)為代表的很多傳統(tǒng)國粹技藝也一度瀕臨失傳。直到解放后國家政府大力扶持傳統(tǒng)文化的發(fā)掘整理和保護，秦鳴曉和姚金芬兩位老師有幸拜在楊小亭大師門下學藝，他們經(jīng)過長期專業(yè)的學習和嚴格訓練，基本功扎實，技藝精湛，知識廣博。在30多年藝術(shù)生涯中，曾三次推出魔術(shù)專場晚會，多次參加中國國家重大活動和各大電視臺晚會演出。中國歷屆國家領(lǐng)導人多次接見他們并觀看他們的表演。
作為國家藝術(shù)團的成員，秦鳴曉、姚金芬夫婦曾多次出訪亞、非、美、拉、澳和歐洲到30多個國家演出，受到當?shù)卦椎慕右姾腿嗣竦暮迷u；曾在美國好萊塢魔術(shù)城堡演出講授中國傳統(tǒng)魔術(shù)，并錄制了錄像帶。他們是迄今唯一獲得美國好萊塢魔術(shù)城堡國際魔術(shù)師協(xié)會頒發(fā)的國際魔術(shù)師“ 特別嘉獎”、“特別榮譽獎”和“魔術(shù)師講師獎狀”的中國魔術(shù)師。此外還曾獲得“印度尼西亞政府獎”。他們的演出之所以受到普遍的歡迎是由于他們長期以來不斷努力，形成的獨特表演風格。他們的表演具有濃郁的中國特色、歡快的時代感、幽默詼諧和極強的互動性。百尺竿頭，更進一步。至今他們?nèi)栽谧巫尾痪氲貫橹袊g(shù)的將來辛勤努力。
