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    在論辯中，在觀點(diǎn)中“摻假”是謬論的鮮明特征，要快速有效地反駁這些謬論，就是把這些虛假成分鎖定并戳穿，讓它們明顯呈現(xiàn)在大家面前，其謬論也無所支撐。這里和大家分享的四種妙招，是從全新的角度“掃描”對(duì)手觀點(diǎn)，讓“虛假成分”無所遁形，令其陷入被動(dòng)之中。
    假設(shè)情境
    近年的空氣質(zhì)量調(diào)查和城市“水患”等事件把環(huán)保問題又推到人們眼前。某大學(xué)以“環(huán)保建設(shè)要以人為本還是以自然為本”為辯題展開辯論賽。反方說：“環(huán)境問題是因?yàn)槿祟愊蜃匀凰魅√?，所以我們著手的重點(diǎn)都是恢復(fù)自然環(huán)境，而不能人為打亂自然規(guī)律。”
    正方回?fù)簦?ldquo;我們要論的‘本’，平時(shí)是看不出來的，必須要人和自然出現(xiàn)不可避免的矛盾，我們看重誰，才知道誰為本。比如土地，過去每公頃土地只要養(yǎng)活3個(gè)人，可現(xiàn)在要養(yǎng)活10個(gè)人，如果以自然為本，你讓多出來的人何去何從？還有糧食問題，聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)表明，每天有2500人死于饑荒，這些人飯都吃不夠怎么去做環(huán)保呢？還有從人類價(jià)值角度，如果在野外發(fā)現(xiàn)獅子襲擊人，難道我們要以保護(hù)自然為本而犧牲人類生命價(jià)值嗎？所以我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)方觀點(diǎn)不切實(shí)際，而以人為本的環(huán)境保護(hù)才是踏實(shí)可行的。”
    環(huán)境問題由來已久，爭論也不只一次。反方虛假的立論基礎(chǔ)是假定人是對(duì)自然“欠賬”的。而正方是把視角切入到不可調(diào)和的矛盾的情境，以最終選擇哪一方“為本”。這樣的求“本”，把尋常的以人為本論點(diǎn)重新裝飾，以自然為本的可笑昭然若揭，攻對(duì)手不備。
    聯(lián)系對(duì)比
    “官員該不該對(duì)公眾透明化”的辯論賽上，反方發(fā)問：“對(duì)方辯友，現(xiàn)在民眾中‘仇官’思想太嚴(yán)重了，官員們公開一點(diǎn)信息就被大肆夸張，你們不覺得官員也很苦嗎？”
    正方：“反方辯友，我們不要用臆斷來證明您方論點(diǎn)好嗎？民眾真的是仇‘官’嗎？日前，武漢大學(xué)出現(xiàn)85后教授，或是該校最年輕教授，網(wǎng)友們對(duì)此成功表示敬佩。這不能不讓人想起，以湖南省湘潭縣副縣長徐韜等為代表的一批‘最年輕官員’，在被媒體曝光以后，迎接他們的更多是質(zhì)疑、非議和指責(zé)。為什么同樣是‘最年輕’，所遭遇的社會(huì)評(píng)價(jià)就如此不同？難道僅僅是‘仇官’情緒在作怪嗎？武漢大學(xué)這位‘最年輕教授’，盡管年輕，但是他的履歷一目了然，完全經(jīng)得起公眾的檢驗(yàn)。而‘最年輕官員’們，年齡造假、學(xué)歷造假比比皆是，所以民眾仇視的焦點(diǎn)還是官員們不肯透明化的作風(fēng)，而談‘仇官’就本末倒置了。”
    反方想把自己的觀點(diǎn)隱藏在“仇官”思想之后，但被正方戳穿。正方用實(shí)例間的比較，把公眾心中的“仇官”思想進(jìn)行新的解讀，發(fā)現(xiàn)其中的本質(zhì)是對(duì)官員隱藏遮掩的抨擊。這樣的對(duì)比中，一聽便知“仇官論”的虛偽，以此為基礎(chǔ)的官員不透明觀點(diǎn)也不攻自破。賽場上對(duì)手鼓吹歪理，最好的方法就是進(jìn)行比較而證明其虛假成分，以嚴(yán)密的邏輯取勝。
    逐層分析
    “戒煙該不該列入醫(yī)保”的辯論賽上，反方進(jìn)攻：“醫(yī)保資金也是救命的錢，本來就僧多粥少，戒煙再來分一杯羹，這讓自掏腰包的大病、重病患者情何以堪？”
    正方：“這些疑慮，聽起來道理鏗鏘，但其實(shí)未必站得住腳。一者，醫(yī)?；蛘唣B(yǎng)老金，所謂‘錢’的問題只是表象，僧多粥少也得看怎么去‘分’粥。就像養(yǎng)老金并軌的真正阻力未必來自財(cái)政薄弱一樣，醫(yī)保對(duì)戒煙的兜底性負(fù)擔(dān)，非不能也、實(shí)不肯也。校車遭遇過‘缺錢論’、營養(yǎng)餐遭遇過‘缺錢論’……可較真起來，好像又忽然都不缺這點(diǎn)錢了。二者，吸煙之害，不遜于大病。正如專家所言，我國每年在治療與煙草有關(guān)的疾病上耗費(fèi)多達(dá)近3000億元，其中很大一部分是醫(yī)保資金。這樣看如果戒煙入醫(yī)保，也是另一個(gè)角度的節(jié)約。”
    反方的進(jìn)攻也算是中規(guī)中矩，符合大眾的直觀價(jià)值取向。正方如果不另辟蹊徑，很難一次搬倒對(duì)手，于是正方著重把反方的觀點(diǎn)分成“缺錢論”“吸煙不算大病”，然后通過聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，重新分析兩處都是經(jīng)不起推敲的。這樣對(duì)手看似有理的觀點(diǎn)，變成了建立在失真假設(shè)之上的空中樓閣。
    細(xì)化闡述
    “自我成長中過程重于（輕于）結(jié)果”的論辯賽中，正方堅(jiān)持過程更加重要，從今天的價(jià)值觀來看頗為不利。反方陳述：“這應(yīng)該是一種人生態(tài)度，《左氏春秋》有言，立功、立德、立言，皆為人生不朽，這就是歸結(jié)于結(jié)果的積極人生觀。”
    正方反擊：“對(duì)方只有一點(diǎn)說對(duì)了——我們的辯題是一種人生態(tài)度。所以我們要看過程對(duì)于人生的意義。第一，人生目標(biāo)的調(diào)整是在過程中完成的，在座的各位小時(shí)候可能都想當(dāng)科學(xué)家，現(xiàn)在還有多少在堅(jiān)持？所以在過程中我們才能不斷優(yōu)化調(diào)整目標(biāo)；第二，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所采用方法的選擇存在于過程，比如說是用‘投機(jī)倒把’還是‘光明正大’，我們實(shí)現(xiàn)自我成長不能脫離善惡評(píng)判，而這種評(píng)判是著眼于過程；第三，人的潛能挖掘，是蘊(yùn)藏于過程之中的，不相信殘酷的結(jié)局，不問收獲的耕耘，一向都是奮斗者的格言！所以，成長中看重過程的意義更加巨大。”條理清晰的論述贏得在場最熱烈的掌聲。
    在大眾的心里，結(jié)果先行已經(jīng)深入人心。反方也利用這個(gè)思維定勢，其中的虛假成分是忽略了操作過程對(duì)結(jié)果的意義。正方為了在大家的觀念中打開新思路，把過程的作用細(xì)化成三點(diǎn)，分別論述。反方怎么也沒想到，一條普通的道理，可以細(xì)化成三方面意義。相比之下，反方的觀點(diǎn)就有些“背書”感覺，無力反駁正方。所以，鎖定對(duì)手理論的虛假基礎(chǔ)，對(duì)于辯題不利己方時(shí)能起到力挽局面的效果。