“唐孟郊七言絕句昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。”能夠高中狀元似乎就是古代才子們一生的夢(mèng)想，在廣州也有著一個(gè)獨(dú)特的狀元坊。
狀元坊是一條古老的內(nèi)街巷，已有700多年歷史，因宋代狀元張鎮(zhèn)孫故居于此而得名。自清代康熙年間以來，街內(nèi)遍布加工金銀首飾、戲服、顧繡、絨線繡球的手工藝作坊，并以其技術(shù)精巧而享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。1990年開始設(shè)立工藝品市場(chǎng)，并逐步發(fā)展成為遠(yuǎn)近聞名、頗有特色的學(xué)生用品和工藝精品專業(yè)街。
狀元坊因宋代狀元張鎮(zhèn)孫故居于此而得名。自清代康熙年間以來，街內(nèi)遍布加工金銀首飾、戲服、顧繡、絨線繡球的手工藝作坊，并以其技術(shù)精巧而享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。1990年開始設(shè)立工藝品市場(chǎng)，并逐步發(fā)展成為遠(yuǎn)近聞名、頗有特色的學(xué)生用品和工藝精品專業(yè)街。
至清末民國(guó)初期，狀元坊已是通商重要口岸，其生產(chǎn)、銷售的朱義盛、舞臺(tái)戲服、鵝毛扇、塔香等在海外已是享譽(yù)盛名，當(dāng)年?duì)钤坏姆比A不亞于南京的“夫子廟”.到了20世紀(jì)90年代初，在街道組織下，籌建了狀元坊工藝品街，近年來這里又迎來了繁華時(shí)期。
盡管歷史上對(duì)張鎭孫的“以城降”這行動(dòng)一直有爭(zhēng)議，但廣州人民卻為張鎭孫故居立了狀元牌坊，將他原來住的街“泰通里”改名為“狀元坊”,他的墓地在三元里，人們稱之為“狀元墳”.后人有詩(shī)贊張鎭孫：“趙家國(guó)變心無二，庾嶺魂歸性獨(dú)堅(jiān)。廟貌千秋崇祀典，芳名留與后人傳”.
系人民南路，有一條街叫“狀元坊”,過去以生產(chǎn)刺繡戲服馳名中外，現(xiàn)在則賣各種裝飾品和小玩物。說起這狀元坊，人們以為與狀元倫文敘有關(guān)。因?yàn)樵诿鞒觊g，街內(nèi)有一間“朱義盛”的金銀首飾店。
它開張掛牌時(shí)，那招牌險(xiǎn)些掛不上去，而倫文敘一到此，便逢兇化吉，此后，這間“朱義盛”的首飾生意一直很興旺，后來人們編了一個(gè)故事叫“狀元坊與朱義盛”.其實(shí)，這“狀元坊”的街名，在元代已經(jīng)叫開了，其眞正起因，是紀(jì)念宗末狀元張鎭孫。
張鎭孫生于1225年，廣州番禺人。他從小刻苦讀書，十二歲時(shí)便有神童之稱。十五歲時(shí)在鄉(xiāng)試中名列前茅，中舉后赴京會(huì)試，在殿試策中，他提出了“國(guó)家以民為脈”,建議皇帝要有“愛民之仁”,并提出要嚴(yán)懲貪官污吏，以以厚民生等，在當(dāng)時(shí)可說是頗有見地的。
張鎭孫因此中了狀元。南宋度宗皇帝對(duì)這篇《殿試策》十分贊賞，親自寫詩(shī)夸獎(jiǎng)這位新科狀元。當(dāng)時(shí)奸臣賈似道當(dāng)朝，他為了培植勢(shì)力，拉攏張鎭孫，要他知恩圖報(bào)。張鎭孫卻連半個(gè)“謝”字也不哼。他的剛正不阿，不倚權(quán)附勢(shì)，受到朝野的敬佩，卻被奸臣排斥。張鎭孫只好閑居在家。
公元1267年，元兵南下，南宋政權(quán)敗退廣東。這時(shí)，閑居的張鎭孫坐不住了，他號(hào)召民眾武裝抗元。宋端宗下了道詔書嘉獎(jiǎng)他，并委以軍政重任。張鎭孫受命整頓軍隊(duì)，帶領(lǐng)軍隊(duì)與元兵激戰(zhàn)，終于收復(fù)廣州。與此同時(shí)，文天祥也收復(fù)梅州，南宋軍威大振。
半年后，元兵卷土重來，重兵壓境，張鎭孫臨危不懼，指揮兩千艘戰(zhàn)船在珠江河面與元兵展開激戰(zhàn)，結(jié)果寡不敵眾，他只好帶兵退守城內(nèi)。在保衛(wèi)廣州城的激戰(zhàn)中，張鎭孫身先士卒。后來，糧食盡，外援絕，為保廣州城百姓免遭入城元兵的屠殺，張鎭孫寧愿自己投降補(bǔ)俘，廣州因此沒有遭屠城之禍。張鎭孫在被元兵押解上京的途中，在大庾嶺憤而自盡。
但凡是一些古代的特殊建筑都有著非常傳奇的一段故事，狀元坊作為一個(gè)充滿傳奇的小巷也在廣州有著自己非常獨(dú)特的地位。
