小說(shuō)的概念最早見(jiàn)于劉歆《七略》。漢代開(kāi)始有小說(shuō)家的名稱(chēng)。《漢書(shū)·藝文志》著錄漢代小說(shuō)15家,皆亡佚。今見(jiàn)到的所謂漢人小說(shuō),多為魏晉以后托名之作。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄漢魏六朝小說(shuō)共25種,今僅存《燕丹子》和《世說(shuō)新語(yǔ)》,其余如《神異經(jīng)》、《海內(nèi)十洲記》列入了地理類(lèi),《漢武帝故事》、《西京雜記》等列入了舊事類(lèi),《漢武帝內(nèi)傳》、《漢武洞冥記》、《搜神記》、《搜神后記》、《異苑》、《續(xù)齊諧記》等列入了雜傳類(lèi)。宋以后,小說(shuō)的外延逐步擴(kuò)大,這些作品才陸續(xù)歸入小說(shuō)。漢魏六朝小說(shuō)分為志人與志怪兩類(lèi),前者以劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》為代表,后者以干寶的《搜神記》為代表。它們對(duì)后世小說(shuō)戲曲的發(fā)展,尤其是唐代傳奇小說(shuō)的發(fā)展有著直接和重要的影響。
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