家長(zhǎng)如何對(duì)待孩子考試作弊
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找出孩子的具體病因,然后對(duì)癥下藥。每個(gè)孩子的病因各不相同,只有搞清了具體的原因,才可以對(duì)癥下藥、標(biāo)本兼治。
廣州酷學(xué)酷玩夏令營(yíng)指出那么作為父母,對(duì)待孩子考試作弊我們應(yīng)該怎么辦呢?
首先,找出孩子的具體病因,然后對(duì)癥下藥。每個(gè)孩子的病因各不相同,只有搞清了具體的原因,才可以對(duì)癥下藥、標(biāo)本兼治。切不可一知道孩子考試作弊,便氣急敗壞,大發(fā)雷霞,給孩子扣上“不誠(chéng)實(shí)”和“壞孩子”的帽子。“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,卻不知道尋找病因,這是缺乏教育智慧的表現(xiàn)。
然后,多關(guān)注孩子的閃光點(diǎn),幫助他樹(shù)立信心,讓他享受成功的快樂(lè)。從心理學(xué)的角度來(lái)講,每個(gè)人的能力各有傭重,有的偏向于邏輯思維,有的偏向于形象感知,有的在數(shù)學(xué)方面近于白癡,卻在音樂(lè)方面有著驚人的天賦……只要發(fā)現(xiàn)了孩子的特長(zhǎng)并加以強(qiáng)化,讓他享受到成功的快樂(lè),他就會(huì)覺(jué)得:原來(lái)我也很優(yōu)秀,原來(lái)我并不比別人差。孩子的信心隨之確立。
最后,讓孩子樹(shù)立一種氣節(jié)一—寧要“誠(chéng)實(shí)的失敗”,不要“虛假的成功”。想到麥克阿瑟將軍關(guān)于愛(ài)子亞瑟的一段祈禱詞:“主啊,教導(dǎo)我兒子在軟弱時(shí)能夠堅(jiān)強(qiáng)不屈,在恐懼時(shí)能夠勇敢自持,在誠(chéng)實(shí)的失敗中毫不氣餒,在光明的勝利中仍能保持謙遜溫和!\(chéng)實(shí)的品德比分?jǐn)?shù)更重要,誠(chéng)信的缺失將導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的腐化與墮落。而誠(chéng)實(shí)品德的養(yǎng)成絕非——朝一夕之功,需要老師、家長(zhǎng)乃至整個(gè)社會(huì)的潛移默化,言傳身教、以身作則。
廣州新東方夏令營(yíng)表示要杜絕孩子作弊的行為,家長(zhǎng)最好能根據(jù)孩子的具體心理來(lái)引導(dǎo),而不要把孩子作弊簡(jiǎn)單地歸結(jié)為不誠(chéng)實(shí),道德敗壞。面對(duì)孩子作弊,父母應(yīng)該向孩子講明作弊的危害性,考試作弊是一種自欺欺人的不良行為,即使偶爾瞞過(guò)了老師,但是時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)露出馬腳,最終會(huì)害了自己。此外,父母要以身作則,如果父母在生活中撒謊作弊,并由于僥幸瞞過(guò)了別人而洋洋得意,這將深深影響到孩子,將撒謊,作弊這種欺騙行為,視為“聰明過(guò)人”,從而導(dǎo)致“上行下效”。
新東方酷學(xué)酷玩夏令營(yíng)指出還有一些父母把分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)孩子,獎(jiǎng)懲被子的標(biāo)準(zhǔn),孩子分?jǐn)?shù)高,父母就給予贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),分?jǐn)?shù)低就批評(píng)、責(zé)罵孩子。把分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),如果因?yàn)楹⒆佣嗫剂藥追志蜌g天喜地,少考了幾分就唉聲嘆氣,勢(shì)必會(huì)將破子引入分?jǐn)?shù)的誤區(qū)。把成績(jī)和獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤,有時(shí)的確能收到良好的效果,但家長(zhǎng)給孩子獎(jiǎng)勵(lì)要適度,如果過(guò)分地以物質(zhì),金錢來(lái)刺激孩子,難免將孩子的學(xué)習(xí)目標(biāo)引入誤區(qū),使兒童為了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)。一旦成績(jī)上不去,就會(huì)想到作弊,因?yàn)檎T人的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)是孩子難以抗拒的。
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