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孔子禮儀文化夏令營介紹中華傳統(tǒng)文化承載著中華民族幾千年來的物質(zhì)財富和精神財富，涵蓋了中華民族的氣質(zhì)和靈魂。中華傳統(tǒng)文化中的禮儀文化，則展示著中華民族的風(fēng)貌，傳承著中華傳統(tǒng)文化的精髓。

    孔子禮儀文化夏令營介紹，在中國的歷史上，禮儀文化形成的初期，首先是奴隸主統(tǒng)治集團內(nèi)部規(guī)范其成員遵守等級約束的一整套制度，而在日常生活中，則是對包括百姓在內(nèi)的衣、食、居、行、立、坐等各種生活行為和習(xí)慣的一套禮節(jié)規(guī)范。歷史上，禮源于生活，首先表現(xiàn)為一種生活儀式，最后上升到倫理道德高度乃至政治制度。從這個角度說，在傳統(tǒng)文化里，禮儀文化可以直接被視同為禮文化。
    山東孔子禮儀夏令營認為：禮的涵義有狹義與廣義之分。狹義的禮是禮的表現(xiàn)形式，稱為“禮法”，是指人際交往的儀節(jié)；廣義的禮則是禮的內(nèi)涵，稱為“禮義”，包括國家的一系列典章制度、朝政法規(guī)、社會的生活習(xí)慣、倫理范圍、個人的行為規(guī)范以及貫穿其間的思想。“儀”是禮的外在形式，是人們在社會交往中通過語言、儀表、儀容、舉止等表現(xiàn)出來的行為規(guī)范，是禮的規(guī)定性，受到禮義約束。禮是一種道德要求，它的核心是尊重，是自我尊重和尊重他人的具體表現(xiàn)。儀是具體的表現(xiàn)形式，是禮的外在行為方式。學(xué)禮，一定要內(nèi)外兼修，禮義與禮法同時并舉，并牢牢把握禮義的核心地位。 【糾錯】