當(dāng)前位置：了解中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化
來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊率: 發(fā)布: 2014-4-19
吸取孔子思想，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
孔子禮儀文化夏令營(yíng)介紹中華傳統(tǒng)文化承載著中華民族幾千年來(lái)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，涵蓋了中華民族的氣質(zhì)和靈魂。中華傳統(tǒng)文化中的禮儀文化，則展示著中華民族的風(fēng)貌，傳承著中華傳統(tǒng)文化的精髓。
孔子禮儀文化夏令營(yíng)介紹，在中國(guó)的歷史上，禮儀文化形成的初期，首先是奴隸主統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部規(guī)范其成員遵守等級(jí)約束的一整套制度，而在日常生活中，則是對(duì)包括百姓在內(nèi)的衣、食、居、行、立、坐等各種生活行為和習(xí)慣的一套禮節(jié)規(guī)范。歷史上，禮源于生活，首先表現(xiàn)為一種生活儀式，最后上升到倫理道德高度乃至政治制度。從這個(gè)角度說(shuō)，在傳統(tǒng)文化里，禮儀文化可以直接被視同為禮文化。山東孔子禮儀夏令營(yíng)認(rèn)為：禮的涵義有狹義與廣義之分。狹義的禮是禮的表現(xiàn)形式，稱為“禮法”，是指人際交往的儀節(jié)；廣義的禮則是禮的內(nèi)涵，稱為“禮義”，包括國(guó)家的一系列典章制度、朝政法規(guī)、社會(huì)的生活習(xí)慣、倫理范圍、個(gè)人的行為規(guī)范以及貫穿其間的思想�！皟x”是禮的外在形式，是人們?cè)谏鐣?huì)交往中通過(guò)語(yǔ)言、儀表、儀容、舉止等表現(xiàn)出來(lái)的行為規(guī)范，是禮的規(guī)定性，受到禮義約束。禮是一種道德要求，它的核心是尊重，是自我尊重和尊重他人的具體表現(xiàn)。儀是具體的表現(xiàn)形式，是禮的外在行為方式。學(xué)禮，一定要內(nèi)外兼修，禮義與禮法同時(shí)并舉，并牢牢把握禮義的核心地位。
閱讀上一篇：孔子的禮儀名言整理
閱讀下一篇：沒(méi)有了
2014暑假國(guó)學(xué)夏令營(yíng)詳情介紹
暑假國(guó)學(xué)夏令營(yíng)是孔子禮儀文化學(xué)校運(yùn)行10年以來(lái)成熟的短期班項(xiàng)目，2014年暑假即將到來(lái)，關(guān)于夏令營(yíng)的招[詳細(xì)]
隨著近幾年國(guó)學(xué)培訓(xùn)熱潮的到來(lái)，不少家長(zhǎng)們紛紛為孩報(bào)名參加國(guó)培訓(xùn)班課程。但是，孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)究竟有哪[詳細(xì)]
兒童時(shí)期是記憶的黃金時(shí)期，這個(gè)時(shí)候閱讀和背誦的東西，真正會(huì)刻進(jìn)腦子里，內(nèi)化為自己的智慧財(cái)富。我們[詳細(xì)]
孔子禮儀文化國(guó)學(xué)夏令營(yíng)介紹，國(guó)學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)[詳細(xì)]
少兒國(guó)學(xué)夏令營(yíng)介紹，國(guó)學(xué)，興起于二十世紀(jì)初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“尋根”熱，九十年代“[詳細(xì)]
