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游學(xué)即離開自己熟悉的環(huán)境，到另一個全新的環(huán)境求學(xué)、游玩。從戰(zhàn)國時期開始，游學(xué)就十分盛行，游學(xué)是我國古代常見的一種求學(xué)和教學(xué)的方式，在游中問學(xué)教學(xué)，游中求仕入仕，游中生情怡情，游中悟道傳道，演繹精彩人生。意大利旅行家馬可·波羅在中國的游歷，也透露出古代東西方游學(xué)交流中蘊涵的豐富信息！

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游學(xué)的好處不言而喻。孔子說：“君子懷德，小人懷土”，“士而懷居，不足以為士矣。”意思是說君子不要留戀故土，應(yīng)該通過游學(xué)四方來增長見識，實現(xiàn)自己遠大的理想和抱負。所謂“讀萬卷書，行萬里路”，如果一個人只待在一個地方讀死書，他的思想就會僵化，就會成為一只井底之蛙?？鬃邮亲钤缫庾R到游學(xué)對一個人性格養(yǎng)成和知識形成具有重大影響的人，于是他帶領(lǐng)眾弟子周游列國，開闊視野，增進學(xué)識，培養(yǎng)他們的毅力、品質(zhì)及世界觀。他讓弟子們邊走邊學(xué)，邊學(xué)邊消化，邊消化邊實踐，這遠勝于坐在家中讀死書，因此，孔門中出了不少的能人、賢士。

游學(xué)在現(xiàn)代文化中的形象，已經(jīng)被約定俗成為—離開自己熟悉的環(huán)境，到另一個全新環(huán)境里學(xué)習(xí)和游玩，既非單純的旅游，也不是純粹的學(xué)習(xí)，應(yīng)該就是傳說中的寓教于樂。它的內(nèi)容貫穿了語言學(xué)習(xí)和參觀游覽，介于游與學(xué)之間，同時又融合了學(xué)與游的內(nèi)容。現(xiàn)代教育意義上的游學(xué)，是20世紀隨著世界和平潮流和全球化發(fā)展進程而產(chǎn)生，并逐漸成熟的一種國際性跨文化體驗式教育模式。大中院校、社會機構(gòu)和博物館等歷史文化單位通力合作，面向國內(nèi)外青少年，開設(shè)游學(xué)課程，積極鼓勵并正確引導(dǎo)青年學(xué)生，到人類不同文明的文化環(huán)境中去探訪、并沉浸其中，通過親自體驗而學(xué)習(xí)和理解非本地的文化歷史傳統(tǒng)。

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