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武漢新東方夏令營(yíng)提示家長(zhǎng)在教育處于青春期的孩子的好方法。

    武漢新東方夏令營(yíng)提示家長(zhǎng)，孩子在不同的階段他們的生理、心理都會(huì)有著不同的變化，使他們的自我意識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化，形成了強(qiáng)烈的獨(dú)立自主的需要愿望。他們開(kāi)始對(duì)于父母和老師的無(wú)微不至的關(guān)照、過(guò)細(xì)的囑咐和種種限制，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿(mǎn)、甚至反抗，他們要擺脫雙親、老師的束縛。根據(jù)調(diào)查研究，我們把十一、二歲至十七、八歲的青少年與雙親關(guān)系的變化分為三個(gè)階段：
      1.獨(dú)立階段�？煞Q(chēng)為“擺脫父母束縛的斗爭(zhēng)”階段。這個(gè)階段，初中少年學(xué)生認(rèn)為只有擺脫對(duì)父母雙親的依附才能成為成熟的人。  
      2.成熟階段。隨著少年初中學(xué)生自身向成熟邁進(jìn)和向父母雙親爭(zhēng)取獨(dú)立的持久沖突，父母往往會(huì)逐漸承認(rèn)其獨(dú)立的地位。但在他們逐步取得成人地位的過(guò)程中，父母雙親的影響仍繼續(xù)起著作用。
      3.依賴(lài)階段。這個(gè)階段還保持著童年期兒童對(duì)父母的依賴(lài)，但已經(jīng)向往擺脫父母雙親的束縛。
      由童年期過(guò)渡到少年期的初中學(xué)生，向往獨(dú)立的意向，之所以突然高漲起來(lái)，大致有以下三方面的原因。
      1.初中生身體一開(kāi)始成熟，要求他們獨(dú)立的社會(huì)壓力就驟然增強(qiáng)。老師經(jīng)常告誡學(xué)生“不能依賴(lài)父母”；同學(xué)常說(shuō)“我們不是小孩子……”；父母也常常提醒少年子女“你都長(zhǎng)這么高了……”等等。初中生的這種特殊的社會(huì)期待環(huán)境會(huì)變成他們自我要求獨(dú)立的壓力。
      2.由于身體外形的改變、性機(jī)能的成熟、內(nèi)臟機(jī)能的健全，產(chǎn)生了對(duì)自己的強(qiáng)烈關(guān)注，產(chǎn)生了“不再是小孩子了”這種成人感的自我意識(shí)，對(duì)別人的評(píng)價(jià)和批評(píng)極為敏感，也強(qiáng)烈抵抗對(duì)個(gè)人秘密的侵害。
      3.由于身心的發(fā)展，應(yīng)付周?chē)�環(huán)境的能力急速增強(qiáng)，在日常生活中幾乎不需要父母的幫助。初中生雖然還是靠父母對(duì)自己生活的照顧，但遇到緊急情況時(shí)，完全有能力單獨(dú)處理一些問(wèn)題。這種獨(dú)立性的發(fā)展，促使少年初中生試圖擺脫雙親的保護(hù)監(jiān)督。
      少年初中生與父母雙親的關(guān)系是由依賴(lài)階段向獨(dú)立階段的發(fā)展、由依賴(lài)關(guān)系向平等關(guān)系的過(guò)渡，在這個(gè)時(shí)期，舊的關(guān)系形式逐漸被新的關(guān)系形式所代替，這兩種關(guān)系形式共同存在。如果父母考慮到初中少年子女的要求，主動(dòng)改變自己對(duì)他們的態(tài)度，把他們不再看作是兒童，那么向新型平等關(guān)系的轉(zhuǎn)變就會(huì)比較順利。如果繼續(xù)下去，那么初中生改變舊關(guān)系的過(guò)程會(huì)延續(xù)至整個(gè)少年期，沖突可能持續(xù)到父母改變對(duì)初中生的態(tài)度為止。在少年期開(kāi)始階段，如果父母對(duì)待少年初中生還象對(duì)待兒童那樣，那么就會(huì)產(chǎn)生與初中生的成熟需求相矛盾，這種矛盾是初中生與父母發(fā)生沖突的根源。如果父母不接受對(duì)初中生的平等態(tài)度，那么沖突就會(huì)變得越來(lái)越頑固。 【糾錯(cuò)】