孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德與道德準(zhǔn)則,今天,我們應(yīng)該將這種美德發(fā)揚(yáng)光大,世代延續(xù)下去。北京心智夏令營(yíng)>>>
有些家長(zhǎng)認(rèn)為:在孩子小的時(shí)候,家長(zhǎng)只需要多在孩子身上投入金錢,孩子在心里就會(huì)深深記住父母為他的投入,長(zhǎng)大以后,也就必然心懷感激之情會(huì)很好孝敬父母。
但是,事實(shí)上卻是恰恰相反。許多未成年人走上犯罪道路事實(shí)證實(shí),從小就飽受父母溺愛孩子,會(huì)認(rèn)為自己從父母身上所得一切是應(yīng)該的,而且就會(huì)養(yǎng)成一種“一切需求從父母身上尋求滿足”觀念與習(xí)慣。這部分孩子常說一句最沒有志氣的話就是:你們既然生我,就應(yīng)養(yǎng)著我——父母一旦由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力或者其他能力達(dá)不到,而不能滿足孩子需求時(shí),孩子會(huì)埋怨父母沒本事(而不埋怨自己沒本事),甚至還會(huì)怨恨父母沒能給自己提供一個(gè)完美的外界環(huán)境,“讓自己在世上受苦”。
面對(duì)這樣“不懂事、沒良心”的孩子,父母必然感到自己多年的養(yǎng)育之恩付之東流,必然對(duì)孩子不滿意,于是,兩代人之間必然會(huì)產(chǎn)生尖銳的矛盾。
當(dāng)父母的如果反思一下,為什么會(huì)走到了今天這一步?其結(jié)論不言自明:家長(zhǎng)只是培養(yǎng)了孩子高消費(fèi)的欲望,而沒有培養(yǎng)孩子獲得高收入所需的意志,沒有教會(huì)孩子獲得高收入的本領(lǐng)。孩子低下的謀生能力無法滿足其高高的消費(fèi)需求,必然導(dǎo)致孩子怨恨父母,甚至怨恨社會(huì)。
還有一部分父母為了讓孩子少受苦,因此總想替代孩子做一切事情。這樣的孩子長(zhǎng)大以后,會(huì)缺乏自立于社會(huì)的精神與能力,遇到困難的時(shí)候,首先想到的不是如何去用頑強(qiáng)的意志、刻苦的努力去戰(zhàn)勝困難,而首先想到去求助于父母。
同樣,孩子的要求一旦得不到父母的滿足,孩子也必然會(huì)埋怨父母。
由此可見,在今天,要想讓孩子真正能夠做到尊敬父母,當(dāng)父母的必須注意從小就要培養(yǎng)孩子的自立精神,讓孩子盡早地學(xué)會(huì)自己料理自己,這樣經(jīng)過生活磨練的孩子,長(zhǎng)大后便會(huì)具有較強(qiáng)的獨(dú)立自主性,懂得生活的艱辛,能更具有愛心,兩代人的關(guān)系才會(huì)親密融洽,家庭才會(huì)和睦。
同時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)該讓孩子從小就在思想感情上熱愛和尊敬父母,對(duì)父母的養(yǎng)育之恩應(yīng)心懷感激愛戴之情;要讓孩子在行為態(tài)度上虛心接受父母的忠告和教誨,對(duì)父母要有禮貌;要做到關(guān)懷父母,為父母分憂解難。
其次,對(duì)一些必須掌握的行為禮儀,要在日常生活中反復(fù)練習(xí),養(yǎng)成習(xí)慣。
在孩子沖動(dòng)的時(shí)候,如果發(fā)生了對(duì)長(zhǎng)輩無禮的舉動(dòng),如發(fā)脾氣、摔東西、不理睬等,父母一定要嚴(yán)加管教,嚴(yán)肅批評(píng),耐心說服,使孩子認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。尤其不放過“第一次”,嚴(yán)格把關(guān)。遷就容忍只能招致更多的過錯(cuò),使孩子養(yǎng)成不良習(xí)慣。
最后,建議各位家長(zhǎng)要放下“架子”,平等對(duì)待孩子,尊重孩子,關(guān)心孩子,正確幫助孩子——如此,孩子長(zhǎng)大以后,必然會(huì)尊敬你,孝敬你。北京心智夏令營(yíng)>>>
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