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孔子禮儀文化夏令營(yíng)介紹在暑假期間讓孩子學(xué)習(xí)基本的國(guó)學(xué)知識(shí)對(duì)于孩子的重要性，讓孩子在夏令營(yíng)中快樂(lè)學(xué)習(xí)。

    孔子禮儀文化夏令營(yíng)介紹，在當(dāng)下應(yīng)試教育的大背景下，要求大家去“十百千”，如果我們的學(xué)子們達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“十百千”會(huì)不會(huì)流于形式，而達(dá)標(biāo)了又會(huì)不會(huì)使學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)“雨天背稻草——越背越重”？再說(shuō)，一年三百六十五天，哪來(lái)那么多日復(fù)一日的“日明一禮、日正一行、日學(xué)一語(yǔ)與日行一善”？國(guó)學(xué)教育，開一個(gè)“十部經(jīng)典”的讀書目錄，搞一次“背誦百首古典詩(shī)詞”的競(jìng)賽活動(dòng)，開展一次“明禮正行”心得體會(huì)的座談會(huì)，這些都未嘗不可，但如果要求成都市青羊區(qū)所有的學(xué)生都來(lái)從事這種“十百千+四個(gè)一工程”，實(shí)在有些“游而戲之”的味道了。
    國(guó)學(xué)教育，貴在“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，貴在“古為今用”。 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，教育行政部門的局長(zhǎng)們及學(xué)校的師長(zhǎng)們不光要自己熟讀經(jīng)典，更要想辦法將國(guó)學(xué)教育課教得生動(dòng)活潑。 “知之為知之”是不夠的，還得想辦法將“茶壺里的餃子倒得出來(lái)”。國(guó)學(xué)教育，或干巴巴的說(shuō)教，或照本宣科，學(xué)生聽起來(lái)寡淡無(wú)味不行，師長(zhǎng)們應(yīng)走紀(jì)連海、于丹、易中天之路，講解國(guó)學(xué)經(jīng)典要講得喜聞樂(lè)見(jiàn)，而不是一味地追求“十百千+四個(gè)一”。
    孔子國(guó)學(xué)夏令營(yíng)認(rèn)為國(guó)學(xué)教育，不是“數(shù)字游戲”，也不是全靠“唱”來(lái)的，師長(zhǎng)們、家長(zhǎng)們平時(shí)的一言一行，都要給孩子們做出好樣子。遵紀(jì)守法，修身養(yǎng)性，首先是師長(zhǎng)們、家長(zhǎng)們帶頭明禮正行。要求學(xué)子們“日正一行，日行一善”，有些局長(zhǎng)、校長(zhǎng)能不能“不公款吃喝，不收費(fèi)補(bǔ)課”，有些教師能不能不在麻將桌上“夜以繼日”，能不能不接受家長(zhǎng)的“請(qǐng)客送禮”？有些有權(quán)有錢的家長(zhǎng)能不能不再給孩子搞“冒名頂替上大學(xué)”、“民族生身份造假”？“三人行，必有我?guī)煛薄Ｕ衽d國(guó)學(xué)，孩子們當(dāng)“以師為師，以父為師”。在我看來(lái)，要想在我們的下一代以及“下一代的下一代”中振興國(guó)學(xué)，起碼應(yīng)包括筆者在內(nèi)這些“為人師者”先來(lái)個(gè)“振興”。 【糾錯(cuò)】