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我國的禮儀教育傳統(tǒng)

來源:本站原創(chuàng)    點擊率:    發(fā)布: 2014-5-22

禮儀教育也是人的素質(zhì)教育,歷來為我國的思想家和教育家所重視。

    孔子禮儀培訓(xùn)夏令營介紹,孔子曾說:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!逼浯笠馐钦f只重品質(zhì)樸實,而不重儀表禮節(jié)文雅,則顯得粗野;只重儀表禮節(jié)文雅,而缺乏質(zhì)樸的品格,則顯得虛浮。只有二者結(jié)合,才是一個有教養(yǎng)的人。他非常重視學(xué)生在日常行為方面的養(yǎng)成教育,要求學(xué)生站坐有樣,彬彬有禮。枟史記· 孔子世家枠中就說:“孔子以詩、書、禮、樂教弟子,蓋三千焉,身通六藝者,七十有二人。”其中“六藝”指的是“禮、樂、射、御、書、數(shù)” ,而“禮”為“六藝”之冠。南北朝時期的顏之推,晚年為教訓(xùn)子孫,寫了枟顏氏家訓(xùn)枠20篇,為后人確立了“治家規(guī)范” ,成為古今家訓(xùn)之祖,在我國家庭教育史上產(chǎn)生了重要影響。托名管仲所作的枟弟子職枠,是我國第一部學(xué)生守則,被列為當時學(xué)生尊師禮節(jié)和學(xué)習(xí)、生活方面的行為規(guī)范。宋代教育家朱熹從教40 余年,他編寫了枟小學(xué)枠、枟蒙童須知枠等教材,對兒童進行禮儀教育。他說:“古之小學(xué),教人以灑掃、應(yīng)對、進退之節(jié),愛師、敬長、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本!毕鄠鳛槟纤螌W(xué)者王應(yīng)鱗所著的枟三字經(jīng)枠,是我國流傳時間最長、范圍最廣、影響最大的一本啟蒙學(xué)教材,里面寫道:“為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀!鼻宕鷮W(xué)者李子潛編寫的枟弟子規(guī)枠則以學(xué)規(guī)、學(xué)則的形式規(guī)定了學(xué)生從早到晚在飲食起居、言談舉止、待人接物等方面的禮儀規(guī)范:“晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手。冠必正,鈕必結(jié),襪與履,俱緊切。置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢。衣貴潔,不貴華,不循分,不稱家! … 步從容,立端正,緩揭簾,勿有聲。凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。話說多,不如少,惟其是,勿妄巧?瘫≌Z,穢污詞,市井氣,切戒之!奔词箤ψ鲑I賣的商賈,也有規(guī)范商業(yè)禮儀的枟生意經(jīng)枠:
    生意經(jīng),仔細聽,早早起,開店門。
    顧客到,笑臉迎,送煙茶,獻殷勤。
    待顧客,要恭敬,顧客問,快答應(yīng)。
    貨與價,記得清,從不煩,總耐心。
    講禮儀,重信任,保質(zhì)量,客盈門。
    對老幼,要攙送,多推銷,盈萬金。
    在我國歷史上流傳的講究禮儀的佳話,更是舉不勝舉,比如廉藺之交、孔融讓梨、張良納履、范式重信、楊立中程門立雪、顧炎武謙遜敬賢等。正因為我國歷來重視禮儀教育,所以使得我國優(yōu)良的禮儀傳統(tǒng),能世代相繼并成為我國人民的傳統(tǒng)美德。當然,古代禮儀中所夾雜的等級尊卑觀念是必須摒除的,但是古代禮儀教育的思想和實踐,仍然對我們有借鑒作用。
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