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孔子國學(xué)夏令營(yíng)介紹，國學(xué)教育無疑是一門很高深的學(xué)問，既需要符合小學(xué)生的閱讀、生活習(xí)慣進(jìn)行教學(xué)，也要發(fā)揮國學(xué)的潛移默化的作用，讓國學(xué)通過各種形式潤(rùn)物細(xì)無聲。

    孔子國學(xué)夏令營(yíng)介紹，所謂“國學(xué)”，是并不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法，國與學(xué)屬于兩個(gè)范疇，沒有一種學(xué)問只屬于某國，同理，也沒有一個(gè)國只能修習(xí)某學(xué)。學(xué)問之道，本是廣闊的，有了國的限制，就容易閉目塞聽。試想，如果牛頓物理學(xué)也被英國立為國學(xué)的話，那么，愛因斯坦的體系，豈不成了異端邪說？所以“國學(xué)”二字，最是誤人：一是托大，以為天下之學(xué)，唯我獨(dú)尊，二是真?zhèn)尾槐�，良莠不分，只要談點(diǎn)掌故，就算國學(xué)，大量于丹式的私貨，摻雜其間。
    孔子國學(xué)夏令營(yíng)推薦五本書，都是真正的國學(xué)著作，它們寫得都很簡(jiǎn)易，從中不難得到進(jìn)入國學(xué)的門徑。它們是：蔡元培的《中國人的修養(yǎng)》（35元）、章太炎的《國學(xué)講義》（24.8元）、呂思勉的《中國文化史》（35元）、孫中原的《邏輯哲學(xué)講演錄》（55元）和孫祥龍的《先秦儒家哲學(xué)九講》（32元），這5本書都是8.5分。
    《中國人的修養(yǎng)》是蔡元培頗有深意的一本書，它著重打造國民人格，并引為民族走向現(xiàn)代化的契機(jī)。
    《國學(xué)講義》是在大學(xué)的授課筆記，語言流暢平易，但其間充滿真知灼見，比如經(jīng)非宗教、史非小說，論者輕松簡(jiǎn)潔，卻包含了深厚的思辨與學(xué)術(shù)功底。
    《中國文化史》是普及型的書，但其中的學(xué)術(shù)功力深厚，對(duì)于今天讀者來說，讀這本書居然也有些繁難，足證國學(xué)基礎(chǔ)，今不如昔。
    《邏輯哲學(xué)講演錄》是深入諸子經(jīng)典，從中發(fā)掘出邏輯脈絡(luò)的演講，平易之間，充滿智慧的光芒，本書附有光盤，可聽可讀，并不難進(jìn)入。
    《先秦儒家哲學(xué)九講》與以上幾本書相比偏學(xué)術(shù)，但能窺見當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的種種成果，于讀者的收獲也特別大。
    孔子國學(xué)夏令營(yíng)之所以推薦這5本書，因?yàn)樗鼈兌己芎米x，且傳播的是真學(xué)問。既然是學(xué)，必然要講邏輯，要有益于人的思考，讀這樣的書，比抄抄格言集，需要付出更多辛苦。 【糾錯(cuò)】