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儒家理論與民族精神的塑造

來源:本站原創(chuàng)    點擊率:    發(fā)布: 2014-6-11

孔子國學(xué)夏令營介紹對儒家理論與民族精神的塑造的理解。

    構(gòu)建社會主義和諧社會,是對中華文化人文精神的繼承和創(chuàng)新,對于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、推動中華文化走向世界,有著極深遠(yuǎn)的影響和意義。
    孔子國學(xué)夏令營介紹,任何民族都有其獨特的精神氣質(zhì)。一個民族的精神氣質(zhì)積淀在其文化傳統(tǒng)中。中國文化傳統(tǒng)的精髓在于對和諧的追求,儒家文化是中華民族文化的主體,和諧是其最高價值標(biāo)準(zhǔn)。儒家的理論和實踐,無論是講修身持家,還是治國安邦,都是從仁愛與和諧的起點生發(fā)。儒家講心性,講和諧,也是從關(guān)系中講起的。個體是如何自存的?人我的關(guān)系如何?在血緣關(guān)系與非血緣關(guān)系中怎樣自處?人道與天道的關(guān)系如何?個體身心如何協(xié)調(diào)?如何由仁愛的情感達(dá)至和諧的目標(biāo)?為何要建立一個充滿人性、人情的社會?怎樣的社會才是理想的社會?儒家在這所有的問題中都是以倫理的方式解決的,顯示出獨特的精神氣質(zhì)。這種溫柔敦厚的精神氣質(zhì),對于理解中華民族的文化價值觀和處世方式,理解其在世界文化圈的獨特地位都有重要意義。
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