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孔子禮儀文化夏令營介紹，在悠悠幾千年的歷史發(fā)展長河中，竹子與人們的生活息息相關(guān)，中國悠久的文化與竹結(jié)下了不解之緣，形成了豐富多彩、獨具特色的中國竹文化。

    孔子禮儀文化夏令營介紹，中國竹文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。竹文化是人類在社會發(fā)展歷史過程中，從認(rèn)識竹、種竹、用竹到升化成文字、繪畫、文藝作品、人格力量的物質(zhì)和精神、財富的總和。中國竹文化已成為世界獨樹一幟的文化遺風(fēng)，廣為播散，流傳濡染不息。中國是世界文明古國，竹文化的發(fā)源地，正如著名英國學(xué)者李約瑟在深入研究中國科學(xué)史后認(rèn)為，東亞文明乃是“竹子文明”！早在人類蒙昧?xí)r期，《彈歌》就有“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉”。證明7000多年前，我國先民們便開始認(rèn)識竹和用竹；在湖南洞庭湖新石器遺址有竹墻殘跡，證明在7000年左右的新石器時代竹就用于建筑；在浙江錢山漾遺址（距今5300-4200年）有竹籮、籃、簸箕、簞等出土文物，證明竹用于日常生產(chǎn)、生活有5000年左右歷史；中國人用竹筷、食竹筍已有2500多年歷史；2200年前興建的歷史上偉大的水利工程-都江堰，就是竹用農(nóng)田水利建設(shè)的典范；竹用于交通是在2000多年前的西漢時期；用竹于軍事是在南宋以后；竹用于造紙是始于晉代。
    竹與我國的文字、文學(xué)藝術(shù)、繪畫等均有密切關(guān)系。竹的文字符號最早出現(xiàn)在五六千年前的仰韶文化的陶器上，其后形成竹部首的甲骨文字，到了清代康熙年間（公元1663-1722），竹部首的文字就發(fā)展到960個；竹是中國音樂、詩文、繪畫的重要題材，從《詩經(jīng)》開始，詠竹的詩文歷代皆有名人佳作。晉代有“竹林七賢”，唐有“竹溪六隱”；晉代戴凱于公元317-420年就著有《竹譜》、《筍譜》專著。文人畫竹在唐代日趨成熟，宋代以后形成名派，清代鄭板橋集古今畫竹之大成，流傳后世。從唐太宗起，以后歷代詠竹名家有：唐代的李白、杜甫、白居易、李賀、李商隱、劉禹錫、薛濤（女）；宋代的蘇軾、陸游、王安石、范成大、朱淑貞（女）；元代的趙孟斧；明代的唐伯虎；　清代的鄭板橋；現(xiàn)代的方志敏、董必武、葉劍英、陳毅、王濟夫及諸如多文人等均寫了不少的詠竹詩文（見《竹詩詞三百首》）。
    中國改革開放以來，竹文化產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展。首先是竹子資源的保護(hù)和發(fā)展成為保護(hù)生態(tài)的重要內(nèi)容，全國命名了浙江安吉、江西崇義、福建建歐等10個“竹子之鄉(xiāng)”；第二是竹編、竹雕、竹建材等藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，也成為民間一大藝術(shù)特色，其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外幾十個國家和地區(qū)，精檔藝術(shù)品也成為國之瑰寶，如四川青神的竹編“百帝圖”、“頌偉人”、“百仙圖”、“竹編藝術(shù)巨龍”均獲國家和國際博覽會金獎，青神縣被文化部命名為全國唯一的“中國竹編之鄉(xiāng)”；第三是竹文化也成為當(dāng)今文化旅游的重要內(nèi)容，形成了獨特的“中國竹文化藝術(shù)節(jié)”。1996年在江西吉安舉辦第一屆，1999年在湖南溢陽舉辦了第二屆。2001年，四川省長寧舉辦了第三屆中國竹文化節(jié)。以竹為內(nèi)容的音樂、舞蹈、電視專題片、文藝作品豐富多彩。如成都市創(chuàng)作的舞蹈《竹雨沙沙》獲2000年四川舞蹈大賽的金獎。洪源的《竹》（電視專題片解說詞），把竹與人類自然的關(guān)系寫得淋漓致盡，《鄭板橋與竹》、《蘇東坡與竹》、《朱老總（朱德）細(xì)說竹子精神》、《管竹仙畫竹斗慈禧》、《竹歌》等一大批文藝作品，陶冶著人們的情操。以《中國竹藝城》、長寧竹海為代表的竹藝旅游景點，正以自己的魅力吸引著廣大旅游者……竹文化在華夏文明史上留下了光輝的一頁，并將輝宏于未來。 【糾錯】