《史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”?!笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ,從三國開始,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。...【詳細(xì)】
《漢書》 繼司馬遷撰寫《史記》之后,班固撰寫了《漢書》。班固,字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵人,生于東漢光武帝建武八年。父親班彪是一個(gè)史學(xué)家,曾作《后傳》六十五篇來續(xù)補(bǔ)《史記》?!稘h...【詳細(xì)】
《后漢書》 《后漢書》九十卷,南朝宋范曄撰。范曄字蔚宗,順陽人。出身于一個(gè)世族家庭。他的祖父范寧曾任晉豫章太守,著《谷梁集解》一書?!妒?jīng)注疏》中的《谷梁傳注疏》...【詳細(xì)】
《三國志》 《三國志》,六十五卷,包括《魏書》三十卷,《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷,主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時(shí)期的歷史。 作者陳壽,字承祚,巴西安漢人,生于漢后主劉禪建...【詳細(xì)】
吟誦,是我國一個(gè)有悠久歷史的傳統(tǒng)。據(jù)《史記·孔子世家》里面講詩三百五篇孔子皆弦歌之??鬃咏虒W(xué)生《詩經(jīng)》,怎么教呢?他用弦歌&【詳細(xì)】
物是意之內(nèi)容,意有善惡,故物有正不正,今既欲誠意,則致知之工夫落實(shí)處即在格物上見,正其不正使歸于正,故陽明又釋其「致知格物」云:「若鄙人之所謂致知格物者,致吾心之良知于事事物...【詳細(xì)】
檢查中,文物安全、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文物保護(hù)關(guān)系的處理、文物流通領(lǐng)域的管理、執(zhí)法能力建設(shè)和相關(guān)法律法規(guī)的制定和完善等問題成為執(zhí)法檢查組關(guān)注的重點(diǎn)。本報(bào)記者跟隨執(zhí)法檢查組參加了部分地方的執(zhí)法檢查,就執(zhí)法檢查中發(fā)現(xiàn)的...【詳細(xì)】
老子曰:大功告成,諸事辦妥,老百姓都認(rèn)為我本來就是這樣自自然然的。也就是說,完成功業(yè)的過程沒有受他人強(qiáng)制的感覺,是人們的本性使然。人有趨利避害的本性;有被習(xí)慣左右行為的本性;有依靠共通的文化習(xí)俗求生存的本性;有創(chuàng)新,適...【詳細(xì)】
道家學(xué)說的內(nèi)容,以自然天道觀為主,它的注意力主要是著眼于人的本身, 對自我的生命活動(dòng)具有豐富的體驗(yàn)。他們追求的是生命本質(zhì)的解脫和精神的安寧,尤其強(qiáng)調(diào)精神的超然與人格的獨(dú)立,渴望人生的自由。因此他們的學(xué)說包含更多...【詳細(xì)】
古人稱辟谷為“一食為適,再食為增,三食為下,四食為腸張,五食饑大起,六食人兇惡,百疾從此而生”,并強(qiáng)調(diào)“全不食亦兇,腸胃不通”。也就是說,辟谷過程中只是減少進(jìn)食,并不是不食,否則“亦兇”(指損害健康)。可見辟谷并不是什么都不吃...【詳細(xì)】
督促學(xué)生合理安排暑假生活,幫助學(xué)生制訂好暑假計(jì)劃及每天作息時(shí)間表,要多鼓勵(lì)孩子多做些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),并做到自己的事情自己做……每到假...【詳細(xì)】
民間報(bào)恩 隨時(shí)休克? 運(yùn)行5年來網(wǎng)站已負(fù)債十多萬元……雖然有太多的眷戀,太多的牽掛,但我實(shí)在無能為力了……&ldquo...【詳細(xì)】
大學(xué)里的國學(xué)院雖處于探索階段,但其符合中華文化復(fù)興的潮流。22日,參加尼山論壇的清華大學(xué)國學(xué)研究院院長陳來接受本報(bào)采訪時(shí)表示,隨著全民對傳統(tǒng)文化熱情...【詳細(xì)】
早在幾千年前,中國古人就產(chǎn)生了實(shí)現(xiàn)“和諧大同”社會(huì)的理想,并為此設(shè)計(jì)了一整套較為完善的保障體系。其核心莫過于采用一套有效的爭議調(diào)處機(jī)制,即今天所謂之調(diào)解制度。調(diào)解,作為一種有效的爭議解決機(jī)制,在我國的歷史可謂源...【詳細(xì)】
《讀書分月課程》,收入《飲冰室合集·專集》第15冊(中華書局,1936)。 《變法通議》,載《時(shí)務(wù)報(bào)》1896年8月至1897年10月第1—43冊、《清議報(bào)》1898年12月至1899年1月第1-4冊;收入《(分類精校)飲冰室文集》(廣智書局,1905)。 ...【詳細(xì)】
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